重温经典：吉檀迦利4

重温经典：吉檀迦利4

那些已逝的青春岁月里，因为有了这样诗性阳光的照耀，而使我产生了“泛灵论”的思想念头：大自然的虫鱼鸟兽、花草树木，仿佛都有自己的灵魂，甚至包括日月星辰、山川土石，都有轮回前后的灵魂存在。

重温经典：吉檀迦利4

从《新月集》《园丁集》《吉檀迦利》一路走过来，我对泰戈尔发生了浓厚的兴趣。虽说此前读过不少俄罗斯文学作品，对英美文学的代表作品也有涉猎，但是泰戈尔的诗歌最贴近一颗青春少年孤独的内心。

重温经典：吉檀迦利4

泰戈尔是一位对世界具有广泛深远影响的作家，在他充满传奇的一生中，一共写了50多部诗集，被称为“诗圣”；写了12部中长篇小说，100多篇短篇小说，20多部剧本及大量文学、哲学、政治论著，并创作了1500多幅画，谱写了难以统计的众多歌曲。

重温经典：吉檀迦利4

他几乎成为我青春期的精神偶像之一，虽然黑格尔、托尔斯泰、巴尔扎克、伏尔泰、歌德、席勒等一批思想者与作家也曾经令我仰慕，甚至喜欢过普希金、莱蒙托夫、马雅克夫斯基，也喜欢过济慈、拜伦、雪莱，但是都比不上泰戈尔的影响深入骨髓。

重温经典：吉檀迦利4

16
我接到这世界节日的请柬，我的生命受了祝福。我的眼睛看见了美丽的景象，我的耳朵也听见了醉人的音乐。
在这宴会中，我的任务是奏乐，我也尽力演奏了。
现在，我问，那时间终于来到了吗，我可以进去瞻仰你的容颜，并献上我静默的敬礼吗？

☞辽阔无垠的视野来源于诗人自身的阅历，留学英国又漫游祖国各地，博爱思想与泛神论观念的融合，让诗人从万物中发现美，表达美，歌颂美，献给诸神的诗歌、音乐，让眼睛瞻仰最美丽的容颜，让耳朵聆听最动人的音乐，你是神，而我是诗人，是歌者，也是我心灵的挚友。（安居士/海滨20200228）

17
我只在等候着爱，要最终把我交在他手里。这是我迟误的原因，我对这延误负咎。
他们要用法律和规章，来紧紧地约束我；但是我总是躲着他们，因为我只等候着爱，要最终把我交在他手里。
人们责备我，说我不理会人；我也知道他们的责备是有道理的。
市集已过，忙人的工作都已完毕。叫我不应的人都已含怒回去。我只等候着爱，要最终把我交在他手里。

☞爱是不能被束缚、被责备、被忘记的，我可以久久的等待，但不应被辜负。法律和规章理应顺应生命和天性，忙碌和愤怒最应该被爱的善意代替。诗人向神表达敬意，也对内心的爱表达了迟误的负疚和恒久的珍惜。（安居士/海滨20200228）

18
云霾堆积，黑暗渐深。呵，爱，你为什么让我独在门外等候？
在中午工作最忙的时候，我和大家在一起，但在这黑暗寂寞的日子，我只企望着你。
若是你不容我见面，若是你完全把我抛弃，真不知将如何度过这悠长的雨天。
我不住地凝望遥远的阴空，我的心和不宁的风一同彷徨悲叹。

☞泰戈尔曾公开宣称：“我的宗教在本质上是一个诗人的宗教，正如音乐的灵感一样，我的宗教生活是通过同样不可见的、无形的途径触及到我。我的宗教生活和我的诗人生活一样，沿神秘的道路发展，然后两者又神秘地结合在一起。”“诗人的宗教”以其特有的神秘性影响着他的诗歌。但《吉檀迦利》最神秘的地方，不在于它使用了多少具有神秘意味的诗歌意象，而在于他用最质朴的方式表达了这种“神秘”。

19
若是你不说话，我就含忍着，以你的沉默来填满我的心。
我要沉静地等候，像黑夜在星光中无眠，忍耐地低首。
清晨一定会来，黑暗也要消隐，你的声音将划破天空从金泉中下注。
那时你的话语，要在我的每一鸟巢中生翼发声，你的音乐，要在我林丛繁花中盛开怒放。

☞每一个清晨，阳光到来；每一个夜晚，黑暗降临。生命中一定有许多时光，需要耐心沉静地等候，甚至需要忍耐和沉默，因为黑暗必将成为过去，光明一定会到来。那时，你欣喜若狂的声音必将划破天空，流下金光闪闪的瀑布；而你温柔神秘的话语必将响彻四方，并将在音乐弥漫的丛林中绽放出最迷人的莲花，在诗人的心灵深处开放。（安居士/海滨20200228）

20
莲花开放的那天，唉，我不自觉地在心魂飘荡。我的花篮空着，花儿我也没有去理睬。
不时地有一段的幽愁来袭击我，我从梦中惊起，觉得南风里有一阵奇香的芳踪。
这迷茫的温馨，使我想望得心痛，我觉得这仿佛是夏天渴望的气息，寻求圆满。
我那时不晓得它离我是那么近，而且是我的，这完美的温馨，还是在我自己心灵的深处开放。

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