在袁世凯的墓园里，做吃瓜群众

2018年5月29日  星期二  晴

母亲住院的地方距离袁林这个景点很近。袁林，又叫“袁公林”，就是袁世凯的墓园。以前陪母亲看病，好多次路过这里，也只是在门外看看，并没有特别想进去参观的意愿。因为比之于被雕饰而成的人文景观，我更愿意亲近散发着原始芬芳的自然风景。

然而，这次母亲住院，要进行一次全面的复查。昨天去内镜中心给母亲预约肠镜的检查，竟然已经排到周三的下午了。这就意味着今天我和母亲是什么事情都没有的。我虽有心带她多出去走走，然而病重后的母亲身体状况已经大不如从前，何况要拖着200多斤的体重走远路，实在是有些艰难了。

思来想去，昨天晚上就和母亲商定今天就来医院附近的袁林景点了。袁林的门票是35元一张。我所住的旅舍代购团体票，40元一张家庭票，最多三个人共用。于是今天早上，我和母亲便早早地走到了袁林。

据了解，袁林是河南省仅存的一座近代大型帝王陵墓建筑群。其照壁、牌楼、碑亭、青石小桥、东西配殿以神道为中轴，布局严谨，错落有致，既承袭我国传统建筑规制，又吸取了西洋建筑风貌，形成了中西合璧的陵园建筑特色。

占地9万多平方米的墓园，作为一个景区而言，的确不算是大，甚至不如一个普通的公园；而作为一个陵墓来说，已经算是不小了。对于普通如我们的人而言，我想去世后大多数也不过是一个土馒头或者公墓里一方小小的石碑，不至于有这样宽敞的风水宝地。然而，这绝不是一件值得遗憾的事情，因为生命的价值与愉悦永远重于身后的故事。

1952年，前来视察的毛泽东主席作出指示：要把袁林保护起来，作为反面教材，教育后人。我想这也是袁林在经历过许多个动荡的日月后，仍然能基本保存完好的重要原因。就在今天，在景区门口高大的牌坊上，在矗立的石柱上，仍能看见当年的革命标语。只是历经风雨的洗礼，字迹早已模糊，除了个别的几个，几乎都不能辨识了。

墓园里多有高大的绿植，颇为清凉，加上游客鲜少，又有开阔之感。印象最深的是几株粗壮的核桃树，一看树干就知道是有些年龄了。核桃的个头儿已经很大了，包裹着一层带着白色小点点的绿皮，掩映在大而阔的树叶之下。听妈妈说七八月份，核桃就完全成熟了，青色的皮子就像开了花一样地炸开。

东西配殿已经成为今天的展厅，陈列了一些民国时期的军事、生活用品及后人对袁世凯的研究成果。经过一个造型精美的风磨铜鼎炉，就到了当年祭祀袁世凯的地方——景仁堂。在这个七间高堂里，主要的除了袁世凯的半身像外，还有从“出身名门，科场失意”到“帝国梦断，归葬洹上”的介绍，共八个单元，图文并茂地讲述了袁世凯一生的经历。

对于袁世凯，我们最熟知的莫过于历史课本上所讲述的，他“窃取了辛亥革命的胜利果实”和“复辟帝制”这两件并不光耀后世的事迹。然而人性与政治向来复杂，对于风云人物的客观评价并不是一件特别容易的事情，或者说都会困囿于时代的语境之中。

然而，无论如何，袁世凯就任民国大总统后恢复帝制，都是违背民意，逆时代潮流而行的选择。被迫取消帝制后的袁世凯不久后就因为尿毒症加重，在57岁的时候离开了这个世界。一个庞大的封建大家庭，自此土崩瓦解。

袁世凯一生娶有一妻九妾，17个儿子、15个女儿，共32个孩子。虽然之前对袁世凯妻儿众多早有耳闻，这几个确定的数字印在介绍里，我仍是感到震惊。在袁世凯的众多子女中，最为世人所知的就是大儿子袁克定和二儿子袁克文。

在对待袁世凯意欲称帝的这个问题上，兄弟俩的反应可以说是截然相反的。不知道是深受德国帝制的影响，还是一心成为“皇太子”，总之袁克定极力怂恿父亲称帝，甚至不惜伪造报纸，给袁世凯营造民众拥护帝制的假象。

被称为“民国四公子”之一的袁克文，很少参与政治活动，而在艺术上造诣颇深，长于诗文，工于书法，能演唱昆曲。当然，在女人与鸦片这两个问题上，也是深陷其中。在墙壁的展板上看到一首袁克文的《感怀》诗：

乍著微棉强自胜，阴晴向晚未分明。

南回塞雁掩孤月，西去骄风动几城。

驹隙留身争一瞬，蛩声吹梦欲三更。

绝怜高处多风雨，莫到琼楼最上层。

最后两句可谓点睛之笔，表达了劝父不要称帝的主旨。迫切称帝的袁世凯在看到这首诗后，自然是颇为震怒，袁克文也因此被软禁而失去了父亲的器重。

看过牌坊，看过各个展厅，看过墓台大铁门，看过青白石五供桌，看过墓塚……这个不大的景区，我和母亲都转完了，并没有要离开的意思。大约是因为已经在人满为患的医院里待了好几天，忽而有这样清凉而人少的去处，我和母亲都想在墓园多待一会儿。

我跟母亲说，要是我们带点儿吃的进来就好了。没想到母亲说她包里带了一个甜瓜。说话间，我们已经坐在了石凳上休息，母亲拿出水果刀和青皮甜瓜。在找水管清洗的路上，我有过一瞬间的踌躇，想着在这里吃东西会不会是一种对死者的不敬。然而，这种踌躇也真的只是一瞬间而已。我和母亲仍是刮了皮，啃着瓜，闲聊着家常，也闲聊着身后事。

无论是留名青史的真英雄，还是不为后世所知的平凡人，我们都无从改变向死而生的终极宿命，但我们每个人都有权利追逐生命的多元体验和内心真正的愉悦感。与其在繁盛与衰落的更替中伤感不已，不如在来之不易的欣喜相逢中，将历史沧桑连同自己的故事，都付与笑谈之中。

2018年5月29日

写于洹水之畔