第二十二章
能曲自能全，能洼自能盈，此为自然之理。圣人抱一，可随方圆就长短，一切有争之心全无，自然大火之中可栽莲。
第二十三章
天地间，飘风骤雨终不能长久，此为自然之象，何况人乎？而喜刚强好胜者，终是情之有发，对修者始终是干扰。修者要知，道德是法于自然，无所为。常常守母抱元，自然得失两忘，复归太极。
第二十四章
踮起脚尖争高，甩开大步争快，都是具有争心。有我而无人，其病根很深。如同人多吃后，长出的赘肉，令人厌恶，怎能依法在沙中淘金。
简言《道德》第二十二至二十四章
第二十二章
能曲自能全，能洼自能盈，此为自然之理。圣人抱一，可随方圆就长短，一切有争之心全无，自然大火之中可栽莲。
第二十三章
天地间，飘风骤雨终不能长久，此为自然之象，何况人乎？而喜刚强好胜者，终是情之有发，对修者始终是干扰。修者要知，道德是法于自然，无所为。常常守母抱元，自然得失两忘，复归太极。
第二十四章
踮起脚尖争高，甩开大步争快，都是具有争心。有我而无人，其病根很深。如同人多吃后，长出的赘肉，令人厌恶，怎能依法在沙中淘金。
简言《道德》第二十二至二十四章
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