古书有云：“国之大事，在祀与戎。”祭祀天爸爸为“封”，祭祀地妈妈为“禅”。这就是儿子帝王封禅昭示着我的君权神爹神妈授的，显示国泰民安，有吓唬韭菜们而稳固皇权、歌功做天地一号的颂德的作用。
纵观两千多年专制王朝史，举行过泰山封禅大典的皇帝一共只有六个，除了秦始皇嬴政和汉武帝刘彻，还剩下四个分别是：汉光武帝刘秀、唐高宗李治、唐玄宗李隆基、以及宋真宗赵恒。
看到此处我们不禁要提出这样一个疑问：汉文帝的刘恒和唐太宗李世民堪称明君，为什么却没在泰山封禅之列呢？
千古一帝秦始皇封禅却身后天下大乱，汉文帝不封禅却身前天下大治。这其中的道理我们细品，再细品。
所谓的泰山封禅，只不过成就了皇帝的个人虚名，最终受苦的却是百姓，真正心系百姓的明君，是不会搞这种沽名钓誉的面子工程的。
如果天下太平，百姓富足，即便是不封禅，又有什么关系呢？秦始皇曾经封禅，而汉文帝不曾封禅，难道后世会认为汉文帝不如秦始皇贤明吗？
隋文帝杨坚实际上是最有资格封禅的，他将分裂的三四百年的华夏大地重新统一，又开创了“开皇之治”，但隋文帝是一个非常节俭的皇帝，没有举行这损耗国力的行动。
封禅与否并非评价皇帝功过的唯一标准，一个真正伟大的君主，尚且还有应当爱惜百姓胜过爱惜自己的名声，刘恒、李世民能为了减轻百姓负担放弃泰山封禅，不愧为一代贤明。所以，好大喜功对于天地一号的儿子还是共和的民选的领导者都不是好事，都要不得。
汉文帝和汉景帝开创了“文景之治”，汉昭帝和汉宣帝开创了“昭宣之治”，就都没有封禅。
封禅对老百姓不是没有一点好处，好处就是要大赦天下，借此缓和社会矛盾，但是缓和社会矛盾只有沽名钓誉这一种办法吗？轻重利弊权衡当取弊小者为之。
领导人自己和民众都要明白“皇帝的新装”不能有。要不我们就去看看封禅的那几位有几个留下好名声。
道可道于天晴的夜晚11.11.2021
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