去感知、

看了蒋勋的读书会、有关那句话“我还是希望大家多一点美、少一点美学。”

看后很动容，也许是我本身在感性感知这条路上走的很彻底。

我很厌恶体制化教育、我很难理解不带感情融入的书本学习，一些语言、理论、文字本身就是带着感性的，那无法用理性去概括和表达，体制化的多数失败在我心里——失去触动的意义。

所以我、一直在路上去感知。

在一场聊天里突然发现，我、可以称得上完全没有被体制化。

我表姐是学法律的。一直以来，她其实都是我所崇拜的人，首先是因为她和我完全相反，她是几乎走在体制化金光大道上的人，其次我也比较容易崇拜和认可别人，我觉得有观点的人们都闪光点。

直到和她的聊天里，她告诉我法学是带审判的，她告诉我身边学法的同学随时都做好了批判的准备，“我们接受的教育也是要怀疑一切”。我恍然产生了疑问。作为一个法律盲徒的视角，我表达着我的观点“其实我觉得法学走到了你所说的这一步反而是歧途道路了”。

是这样的、也许是在我带着偏见的认知里，我真的很厌恶体制化的灌输。

认知、好像学习的认知都把学习往一个冰冷的层次去让人记忆、与研究。

实际上、我是没有资格和学法人员阐述我的法律角度的、我没有法律角度、我一点都不了解、我是个法律盲徒，你问我伤人判几年我甚至都不知道、我只是好奇着这种体制化下的理论，我只是好奇理论面走多了的人，会不会想过，自己的感知面就很落空？

这仿佛就是体制化落空的同理心。

学者、学者们会分解话语陈诉的正确性、会揭破话语的理论成立与否，却很少很少有学者感知话语的感情。

不夸张的，人类不缺少上知天文下知地理的能力，

人类只是很难再在一个无名的空间久久伫立，去与天地、与天文地理去感知去动容。

说个通俗的例子吧，我很喜欢浔阳也就是九江、因为琵琶行，为了一句浔阳江头夜送客，我三次去过九江，为了去感知那种记忆，

“春江花朝秋月夜、往往举酒还独倾”

“感我此言良久立、却坐促弦弦转急”

“座中泣下谁最多、江州司马青衫湿”

这首词串联而至读到最后我总是会感到哽咽，由此九江在我心里也蒙上举酒独倾的色彩。这些的这些、都不是陈铺的学习、不是书里的一篇文章，不是理性面、不是背诵能得到的，那是一种记忆，是一种感知，是青衫、湿。

最后，借蒋老师的话结束。

“我还是希望大家多一点美、少一点美学。”

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