…………我思，故我在………

这个世界对于我们来说是如此的熟悉，又如此的陌生。熟悉的是表面。陌生的却是内涵…

太阳和月亮轮番交替。鼻子一次又一次的又呼又吸。眼睛不停的眨呀眨。开眼为大千世界。闭眼即为自我洞天…

眼看他起高楼。眼看她谈恋爱。眼看手机没电了。

这个世界设计的如此巧妙。如此的真实。

仿佛整个世界都是为我设计出来的一样。世界上所有的人陪我演戏。这只是世界设计出来的结果。就像楚门的世界一样。我睁眼看太阳看月亮的时候。它们存在。我不看它们的时候。它们存在吗？世界存在的意义。是不是为了能被我感知。假如我感知不到世界。那么世界还存在吗？

世界对我来说。只有我看到听到，闻到嗅到触到。他们对我来说才是存在。

或许这个世界都是幻想。或许连我都是幻像，或许连我都不存在。只是一场梦罢了。但是话说回来。假如连我都不存在的话。那我还能思考吗？不管世界存不存在。我存不存在？此时此刻的我正在思考。这一点不容置疑。不可否认。因为我在思考。思考好像需要一个载体。思考好像不能独立存在。按照这样推理下去。因为现在我正在思考。而思考不能独立存在，必须有一个承载思考的载体。那这个载体就是我。所以我是存在的。

这就是我思故我在。

简简单单的5个字。确实喜欢哲学史上。最经典的命题。

很多人都听说过。我思故我在。但是只了解现象，不了解其内涵…

思考出我思故我在的载体。是笛卡尔。

笛卡尔所处的时代正是欧洲大陆被宗教统治的时代。人的思想得不到解放。上帝就是穿走一切的源泉。上帝不可怀疑。在这样的时代背景下。自从基督教诞生开始。欧洲开始疯狂打压哲学家。至于为什么要打压，这个问题很简单。基督徒说有上帝。哲学家就跳出来说来来，你证明给我看上帝在哪。基督徒说上帝不用证明。哲学家又跳出来说不用证明就是证明不了，那就证明上帝不存在。对于这样一批哲学家。基督徒是很讨厌的。所以，到笛卡尔的时代。可以说人的思想已经被压抑了多年。此时的笛卡尔并没有可以翻阅的哲学书籍。因为大多都被销毁殆尽。他修行哲学的方式。就只能通过自己去看世界。通过怀疑一切。来开始他的漫漫哲学路。怀疑到最后，怀疑到自己身上。才有了那句著名的我思故我在。并且开创了二元论。把精神与实体对立起来。在这样的背景下。把笛卡尔称为是近代哲学史上的奠基人。不为过。

那短短的5个字，成为了笛卡尔哲学的起点。也成为了他的基础。

是呀，转念一想。只要是个人。他都时时刻刻在思考着。哪怕是睡觉也是在做梦。做梦本就是思考的一种显现。好像一个人基本没有不思考的时候。从早到晚，心中不知道要飘过多少个念头。如果一个人不思考了。没有念头了。那么他就不存在了。不存在是什么意思呢？不是说真的，不存在。而是他已经把那个我给去掉了。把那个我去掉之后。成什么了呢？成佛了…

去我无我即是佛！我是故我在。是凡人之境…那么我不思，亦不在…即是成佛之境。