故杀敌者，怒也。取敌之利者，货也。
车战，得车十乘以上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。
故兵贵胜，不贵久。故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。
杀敌就要让士兵有怒气，其实这种对敌人的怒气就是我们说的士气，个个都想把敌人给消灭了，敌人哪有不灭的道理。愤怒是一种可以利用的情绪。就怕要么贪生怕死，要么倦怠不想打；那么在当时的条件下，基本就赢不了。当然现在也是一样，自动化的机器也是要有人来操控，战术还是要有人来制定的。
光靠愤怒还不行，还要更加往前推一步，就是要给奖赏。比如刘邦，就是非常喜欢奖赏手下的，当年就是规定了一个人头，多少黄金、封什么爵位，清清楚楚，所以大家杀敌都非常奋勇，因为如果拿到项羽的人头，那就直接阶级跃迁，封侯封爵，哪有不诱人的道理。让张良去打点项羽的部下，一出手就是几十斤的黄金，根本不管你会不会贪。
而项羽虽然出身好 ，也英明神武，但是不懂得信任手下，封赏手下刻好的大印在手里摸来摸去棱角都磨圆了，还是没给出去，就是不舍得给人家名给人家利，生怕抢了自己的风头，谁愿意死心塌地跟着你干呢？怪不得亚父说他“竖子不可与之谋”，是有道理的。
领导者并不需要自己多么厉害，当然厉害也是可以的，但领导者的核心，是在于，用对的人，然后恰当对待他们。没有用对人，只有小人跟着你，成不了事；人才是跟着你了，但是不愿付出全部，也成不了事。你看当时有多少人是从项羽营中投奔刘邦的？
所以，领导不需要冲动陷阵，要在后方看清楚，谁得了战车？谁先得了战车？谁换了旗帜？你看到了手下干了什么，看得清清楚楚，那么才有可能奖赏得当，当大家都因为自己的战功得到了应有的封赏，那么下次就会更加英勇。
在我们现实生活中的公司也是一样的，老板要看清楚自己手下的人，看到、肯定他们出产的成果，要看的清清楚楚，并且让他们知道你看到了，那么他们起码会觉得他们的努力、成果被看见了，哪怕还没有奖赏，也会因为自己被看到了而更加努力地投入工作。
有时候，领导者过于聪明、过于厉害不是一件好事，会觉得自己都是对的，而不会想着看到员工们的努力和成果，这就没法激发团队的积极性。
你看刘邦这样的普通平民，能打败如此能文能武的贵族项羽，他靠的可不是自己的能力，他全靠团队和他对人才的驾驭，他自己有多少本事呢？没有，但他驾驭人才的能力，就是项羽比不上的。
这是《孙子兵法》作战的最后三段，整体上，虽然叫作战，但是通篇没有讲多少作战的东西，都是在告诉读者，打仗之前要准备好粮草，要算好成本，不然不要打，孙子是军事家，也打过仗，但却非常“慎战”，就像这里他说的“故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。”打一次仗影响太过深远，不得不谨慎。
即便要打，也要“拙速”——也就是准备充分，出手要快，最好快速的结束，就如他这里讲的“故兵贵胜，不贵久。”你打的越久，打着打着还去征兵、还去征粮，那这场仗的变数越来越大，损失也会越来越大，得不偿失。
这里，我把《作战篇》全篇原文附上：
孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。
其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者不能善其后矣。故兵闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国利者，未之有也。故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。国之贫于师者远输，远输则百姓贫；近师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。力屈、财殚，中原、内虚于家，百姓之费，十去其七；公家之费，破军罢马，甲胄矢弓，戟盾矛橹，丘牛大车，十去其六。故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟；萁秆一石，当吾二十石。故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。车战得车十乘以上，赏其先得者而更其旌旗。车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。
故兵贵胜，不贵久。
故知兵之将，民之司命。国家安危之主也。
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