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过生日,生日是量的积累还是质的升华?是功绩的宣扬还是罪恶的忏悔?

过生日,生日是量的积累还是质的升华?是功绩的宣扬还是罪恶的忏悔?

作者: 孑然漠北 | 来源:发表于2019-05-08 15:41 被阅读27次

生日的反义词是忌日。由此看上去,生日当然值得庆贺,因为如果还能庆祝,证明还活着。不管是生命个体的努力,还是生命的规律,以及这个世界的宽容。说起过生日,笔者向来不怎么为意。几率的问题,让一个生命来到这个世界,也就是庆幸吧。相对于生命原始分子的数量,估计精子与卵子结合孕育生命的几率,比买彩票中奖的概率还要低一亿倍。所以面对庞大的失去机会的分子级的兄弟姐妹,这生日过的就像个屠夫庆祝杀生100周年。喜庆中总是遮挡不住血腥和残酷。

生日是量的积累还是质的升华?是功绩的宣扬还是罪恶的忏悔?一个老土匪过生日,与一个做好事的人过生日,哪个更值得庆贺?面对生命中那些发生的恶事,生日许愿的时候,是想继续为恶,还是许愿让神佛瞎眼,看不到自己的罪恶呢?基于这些近乎吹毛求疵的自问,所以对于任何的生日庆祝、周年庆祝,笔者都抱持怀疑的态度。如果这个人、这家公司为恶,这生日和周年的庆典,等于一种变相的鼓励。不管这种鼓励来自狭隘的亲情还是社会同伙的惺惺相惜,其实都等同于罪恶加油站,为下次为恶充电加油。

假语村言说了一个故事。时至鬼节,梁山准备集体祭奠祖宗,想到自家弟兄这些年社会上杀伐操劳,日积月累了许多的功绩,决定把鬼节当成梁山开山的庆典日,恰逢今年是开山立寨500周年。小宋寨主发下号令,决定大办庆典,庆祝梁山立寨,缅怀宋江等光辉业绩,追忆梁山事业。于是,上下张灯结彩,李逵的600世孙提溜着两把斧子,以祖上荫功之威,在小宋的远方本家,宋清的610世孙处讨得一个采买蛋糕的任务,当然,108将各有活计,肥瘦分配的得当,大家都有钱赚,有利发。众人也纷纷称赞小宋寨主英明,有乃祖宋江老王爷之风。话说这一日,鬼节已到。是众108梁山后将祭奠完祖宗,便以祖宗荫功为序,齐聚大寨忠义堂,小宋寨主把酒,众人齐乐。山上山下众喽啰兵也是大腕喝酒,大口吃肉。甚至连山下的小村也张灯结彩,尤其里正、豪绅之家,更是早早的送来了贺礼。虽然有些勉强,但是考虑到梁山一项不怎么扰民,算是一种答谢。梁山上下丝弦欢歌,好不热闹。酒过三巡,一项不胜酒力的吴用之后代拿出了一叠草纸,遵小宋寨主之名,要献文祭祖,以致庆贺。小吴用鞠躬致礼后就念了起来,不知道是酒的作用还是鲜有这等出头露脸的机会,念的时候连以往容易念错的字都很正确的念了出来。不时赢得一众兄弟的喝彩。可是,当念到当日李逵追逐不知内情民众,杀人如砍瓜切菜时,坐在下面喝酒的小李逵一听之下,勃然大怒,一把掀了桌子。大骂到:“我先祖向来仁德,从来不好喜杀生。再说梁山有今日之功,还不是仰赖先祖的英勇。忘恩负义,竟然污蔑先祖”。说着提起斧子就要把小吴用给砍了。这一下子,刚才几个一只在隐忍的,有点不大愿意让人提起的兄弟,如菜园子张青、矮脚虎王英等后代子孙也拿起了兵器,一起强装酒醉,拿刀动枪的要把小吴用给宰了。可怜小吴用喝酒了还不知就里,面对这几人杀气腾腾的责问,还振振有词的解释。小宋寨主一看事情不妙,急忙使眼神让花荣的后代小花荣把小吴用连拖带拉弄到了后堂。这边厢小林冲、小花和尚等也把几个怒火万丈的兄弟劝下。有此一节,这庆祝就有了些变味,每个人心里都想着祖先当初的那点子匪事,心里憋闷的不行。一直在正能量宣示下,怎么对比着老祖宗这所为,一个个都像下流痞子呢。

小公孙是公孙胜的后代,他看的明白,眼看着闹剧搅了周年大贺,于是喜不自禁撰写一诗:从来土匪无仁德,杀抢为能害民多。如今万事皆歌颂,露出裤裆显龌龊。500年来血成河,枯骨筑起大水泊。烧了祖宗恶心史,装装清纯唱唱歌。指鹿为马多高兴,男盗女娼有大乐。非要祭办周年礼,纯粹无耻装绿壳。

这一首诗后来传到了小宋江耳朵里,这小宋江一看,嘿嘿乐道,这牛鼻子倒还有点墨水。不置可否,拿着那稿单子扔进了火炉里。

故事流传到江湖,竟然成了民间的乐子。每有人过生日,就会有人追问,是纪念功绩呢,还是纪念罪恶呢?搞的人过生日的时候,都偷偷摸摸的。有聪明人就发明了蛋糕,用来糊住嘴,生怕一不小心把寿星老们的历史给抖落白了。甚至有人直接拿起蛋糕,把一众生日贺客和寿星老的面庞全遮住,彼此互相打闹一番,反正都没了脸,互相扒有这遮羞,大家坦然多了。照样郎情妾意,兄弟姐妹的胡吃海闹一回。有人给生日起名叫生日派对,就是派说别人的时候,大家都说对的,干的那点龌龊事,或者犯的恶,尽量不要说。大家也都心照不宣,互相遮遮掩掩的捧菊说花,皆大欢喜。后来发展到企业、单位,也都如是。想这过生日只说好,只念好的病根,也算来自梁山泊。可见梁山匪帮也算有能量是正方向的。算不算鬼知道,就当算吧。

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