1972年马王堆发现了一座古墓，一号墓的墓主是一位女性，历经2000多年，这位女尸外形完整，面色如生，全身柔软光滑，皮肤呈淡黄色，看上去如同刚刚死去。
让人更称奇的是，考古人员用手指在她的脑门、胸部及胳膊等部位按下去再放开，凹下去的肌肉皮肤很快又弹起来恢复原状，挥动四肢，各关节可自由弯曲伸展，连眼睫毛都清晰可辨。
2000多年前的尸体是如何保存这么完好，就如刚刚死去一样呢？简直是考古界的奇迹。
在《岳南大中华史》这本书中，岳南先生给我们揭开了考古界的很多谜底。
《岳南大中华史》讲述了12场考古大发现，从发现到发掘、从史学研究到揭开谜底，从北京猿人、三星堆到清东陵，岳南先生用极其惊心动魄的故事，带领我们重建了对中华文明的认知。
岳南先生，是百万级畅销书作家，非常擅长将历史与考古新发现融进文学之中，让掩埋于历史尘埃的人物，重新展现在读者眼前。
我们以第八章惊魂马王堆为例，来了解岳南先生是如何讲解这段历史的。
故事手法开头，引起读者兴趣
因为战时需要，马王堆要建一座防空洞，一个不经意的动作，一个小小的火苗，让地洞蹿出了火球，一桶水倒向火焰，火焰依旧“嗤嗤”地往外窜，工作人员不得已改变战术，把一个装满泥土的袋子盖了上去，于是，火焰自动熄灭了，由此，一场轰动世界的考古发现拉开序幕。
洞穴中除了气体还在慢慢冒出，还发现了白膏泥、木炭，经验丰富的老师傅确定这可能是一座墓，也可能是墓群，那么洞中的宝贝还在吗?
岳南先生讲述的考古故事，一开始就紧紧地吸引了读者的眼光，让你不舍得放下，想要一口气读完，看看墓中宝贝是否还在。
发掘过程，惊险刺激
考古人员发掘出棺椁后，发现2000多年前的棺椁居然保存完好，这是怎么回事呢？
棺椁的外层包裹着厚厚的白膏泥，最厚处达到了1.3米。
白膏泥下面露出了乌黑的木炭，与白膏泥一样，上下左右，密不透风地包裹着棺椁，让人称奇的是，2000多年前的木炭居然和我们现在用的木炭基本相似，点然后便开始燃烧，挖掘出的木炭高达一万多斤。
岳南先生恰如其分地把白膏泥比作蛋壳，像护卫着蛋黄一样保护着棺椁，不受外部力量的冲击和雨水侵蚀；把白膏泥内层的木炭，比作鸡蛋中的蛋清，防湿、防潮、并吸水，保持棺椁里面的干燥。
书中这些生动有趣的比喻比比皆是，刷新了读者心目中认为考古知识乏味鼓噪的认知。
2000多年前的杨梅、莲藕、女尸保存完好
棺椁打开后，在一个陶罐中，发现了紫红色鲜艳的杨梅果，鲜艳夺目，犹如刚刚采摘下一样，随着空气、光照的进入，杨梅果很快变色，不在是鲜艳欲滴，而是成了黑色的炭灰状；发生这种奇迹的还有一个云纹漆鼎，鼎中浸泡着十片莲藕，如同刚刚切开一样，一个个小孔都清晰可辨，可是，和杨梅果的结果相同，外部条件的变化，莲藕一瞬间消失大半，在运送博物馆的途中，居然全部消失，化成粉浆了。
惊奇的还在后面，棺椁中的女尸出土后，居然和刚刚死去一样，皮肤有弹性，面色如生，全身柔软光滑，眼睫毛清晰可辨……
看到这里不得不感叹，2000多年前的人们，有着怎样的智慧，能够想出办法把它们保存的这么完好。
羽化而登仙、薄如蝉翼，这些形容词一点都不夸张
2000年前的妇女，是如何打扮自己的，又是如何爱美的呢？
《岳南大中华史》的《惊魂马王堆》中出现了很多我们耳熟能详的词语，“羽化而登仙”“薄如蝉翼、轻若烟雾”“衣锦絅衣，裳锦絅裳”……
在棺椁的内棺，外表用橘红和青黑二色羽毛粘贴成菱形图案，这在中国的考古发掘史上也是第一次发现，可是，为什么要在棺的外层粘贴羽毛呢？
《史记》中所说的“羽化而登仙”，在古人看来，人死后要升天，必须有相应的条件，羽毛就是升天的必备条件，所以，才在棺椁外面贴满了羽毛。
而内棺中发现的丝织品，更是让人不得不感叹古人的智慧，2000多年前基本上以手工为主，她们却制造出了绛绢裙、素绢裙、素纱蝉衣、朱罗丝绵袍……
素纱蝉衣堪称稀世珍品，重量仅仅48克，和它同时出土的另一件49克，一件衣服不足一两，这种技术在2000年前，不得不说，技术太高超了！
可见，“薄如蝉翼、轻若烟雾”对衣物的描述是多么栩栩如生又恰到好处。
“衣锦絅衣，裳锦絅裳”用来形容把薄薄的禅衣罩在花衣上面穿，也就是说，这样穿会产生一种立体感，给人的感觉是神秘而美妙的。
对于古人的这些描述，我们并不清楚是什么样，马王堆这些宝贝的出土，让我们了解了古人的描述一点都不夸张！
关于马王堆的考古还有很多有趣的故事，发掘出的女尸如何保存、棺椁内还有哪些奇珍异宝、如何判断墓主是谁、这几座墓主又是什么关系……
除了马王堆，还有清东陵、三星堆、兵马俑……这些考古故事等着我们一一去探寻，去了解、去走近，第一次，我感觉到考古居然是这么有趣、神秘的一件事。
有人说，在考古领域，没有人比岳南更会讲故事；在文学领域，没有人比岳南更懂考古学，这说法简直是太贴切了，阅读此书，不像在读历史书，更像是在读一本侦探小说，有趣有料、扣人心弦、耐人寻味、环环相扣……
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