以无法为有法，化无形为有形。
李小龙
物是设计师揉捏的肉体，光线赋予它灵魂。
<光之教堂>
光之教堂的魅力不在外部，而是在里面。坚实厚硬的清水混凝土的绝对围和创造出的黑暗空间，本来添了几分心理上的纯粹，让进去的人瞬间感觉到与外界的隔绝，当光线照进礼堂时某种被净化了空灵的气氛便会产生，光线的效果激发出某种富于表现力且使人情绪激动的特质，这些特质创造出生了具有宗教活动意味的强烈感受。
建筑是物，工具是物，装饰亦是物。物是具象的个体。
空间是虚无，风是虚无，光线是虚无。所谓虚无，看似没有，实则包容万物，虚无是万物的起点，虚无给人幻想，物在虚无中得到体现。所谓动静结合，便是这么回事。这座教堂被名为透明教堂，是比利时建筑师Pieterjan Gijs和Arnout Van Vaerenbergh的组合。这个教堂是由生锈的钢铁板搭建而成，精细的设计形成一百个堆砌的层次。这些层次之间的缝隙使观者能够穿透空间，视野到达彼岸。随着天气和光线的不同，教堂呈现的姿态也不一样。
自然用光给人方向，设计师用建筑表达思想。在空间中将光线作为建筑的的传导体，传达者设计师的思想。
<滝野靈園>
大佛的头部飘浮在薰衣草田的一侧是不现实的，“纯佛”漂移着纯净的土地感。
这又是安藤忠雄手下的一幅名作，安藤先生说，作为一个“精神之地”，所有的景观维护都设计在薰衣草山中举行。大佛从4000吨原矿中选取和加工而成，由57个灵魂建造，高13.5米，毛重1500吨。实际上，与镰仓大佛（神奈川县镰仓市）的大小相同。
在安藤忠雄的手下，其作品对混凝土非凡的使用，天然光感性的对待以及对自然的强烈引入受到高度认可。安腾克己而又丰富的现代主义的远见与日本传统建筑的概念产生共鸣，并且被称为——地狱批判主义
自然容纳万物，在整个空间建筑史中，光线对于建筑师是最难把控的。这些伟大的建筑不可思议的出现在我们的眼中。它所承载的，不仅是设计师注入的智慧，更是一种文化的力量，在无形中推动着我们，像光一样闪耀，留在这世上……
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