1.
作为女性主义研究的经典之作,桑德拉·吉尔伯特与苏珊·古芭所著的《阁楼上的疯女人》,提供了一个全新的思路来思量文学作品中的女性形象。
她们认为每个温顺单纯的贤妻良母背后,都或多或少有着疯癫而反叛、不为世俗所容的影子。最为典型的就是《简·爱》。
当小说中女主角简•爱和罗切斯特先生跨越了身份地位的差异,最终要宣誓结合时,一个疯女人的出现粉碎了简•爱的一切梦想,使得她暂时离开了罗切斯特身边。
这个疯女人就是罗切斯特的妻子,她毁掉了庄园,弄瞎了罗切斯特,自己也葬身火海,是典型的悲剧性人物。
可《阁楼上的疯女人》这本著作却认为,这个疯女人实际上是简•爱的另一个自我。她的一切疯狂而暴力的行为,某种意义上是简•爱内心愤怒的宣泄。
2.
初读这一观点,的确耳目一新。更有趣的是,桑德拉与苏珊还用此观点解读《白雪公主与七个小矮人》的故事。
在这本著作的第一章“王后的窥镜:女性创造力、男性笔下的女性形象和有关文学父性特征的隐喻”中,作者指出“白雪公主与七个小矮人”的故事,真正名字应该是“白雪公主和她邪恶继母的纠葛”。
因为故事的中心线索是这两位女性之间的对抗、冲突以及命运变化。甚至某种意义上来说,这两位女性形象代表了西方文学史上固化的两类女性形象:一类天使,一类是魔鬼。
正如《圣经》中,夏娃是欲望与堕落的代表,是人类罪恶的根源,而圣母玛丽亚却是纯洁无暇的典范,是天使的代言人。
同样,在白雪公主的童话中,邪恶的王后艰险狡诈,宛如魔鬼的化身,而公主的形象善良单纯,是美好女性的集成。
首先关于邪恶王后的形象,她其实是被困在了魔镜之中。因为她执迷于通过镜子来确定自己是世界上最美丽的人。而她会以美丽为标准要求自己,因为这是男权社会对于女性的普遍规范。
尽管国王很少在场,但是它所代表的男权社会严重影响了女性对于自我价值的判断。所以王后将接受的标准内化成自己的思想,由此在她与魔镜对话中可以反映出来。
与其说她是被困于魔境之中,某种意义上来说,她其实是在社会制定的普遍标准下放大了内心的欲求,最终走向了疯狂与毁灭。
而白雪公主呢,则是天使般女性的代表,纯洁无瑕、善良无私。她与七个小矮人共同生活的过程中,在一个屋子里做家务,是典型的家庭主妇的形象,体现了社会对于女性扮演“贤妻良母”形象的要求。
所以邪恶的王后和善良的白雪公主是两种典型的不同女性形象的构建,可是她们是截然对立的吗?
3.
万事万物皆是矛盾的统一体,这本书的作者还提到了一个观点,王后打算用来毒死白雪公主的毒苹果,虽然一面白色一面红色,一面无毒一面有毒,但却属于同一的整体。
是否说明了白雪公主与王后某种意义上来说是一个人?同样一个女性的形象可以表现出天使般的温顺,但同时有可能在社会的制约之下爆发其黑暗的一面。
也许邪恶的王后曾经也如同白雪公主般善良温顺,或许白雪公主与王子成婚之后,公主也可能成为王后般邪恶的女子?
童话故事当然不会说这么多,但这都是可以进行深入思考的地方。
总之,《阁楼上的疯女人》这本文学著作观点新颖,颇值得一看。
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