问：我平常都是走着念佛多，这和坐着念佛哪个好？
答：就摄心的功能而言，走着念佛和静坐念佛是不能相比的，所以刚才鼓励大家培养晨起念佛的习惯，五分钟也好，半个钟头、一个钟头，愈多愈好。
静坐比经行念佛好，也比拜佛念佛好。因为静坐的时候是身心不动的，只有动这句佛号。走着念的时候，眼睛还要看。当然我们不能坐那么久，所以腿酸麻的时候就起来经行念佛或拜佛，但能坐就坐。
不过就往生来讲，功德是一样的。阿弥陀佛没有要求我们要静坐念佛或经行念佛，阿弥陀佛只说要专称祂的名号。刚才讲的，是就技术上的说明，如何让我们愈念愈有法喜，是从这方面来讲的。
还有，我们多念佛的话，许多事情都会很平顺，不平顺的事也会化解于无形，能够消灾免难。
所以，虽然在往生大业上同样是往生了，可是多念佛的人这一生会比较平顺，一些老太公、老太婆，不论懂不懂得教理，常常是一句佛号挂在口中，他们往往都能预知时至，往生的时候都是顺利安然。
有人虽然愿生极乐世界，可是不大念佛，而且脾气不好，动不动就跟人家计较，容易起情绪，往往临终时比较痛苦，所以奉劝大家尽量多念佛。
我们不念佛还是有念头，不念佛就是念业。我们就把「念业」转成「念佛」，我们走路的时候也是「南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……」，平静地一步一佛号，这样也就不知不觉轻飘飘地走着。
坐车也是这样，比如从鹤州到这里就有九个钟头的车程，在车上能念多少佛啊？好几万句了。如果不太能专心时，就闭起眼睛，刻意地拿起念珠，十句拨一颗，不然眼睛就会不自觉地东瞟西看的。
所以，坐车时可以敛目，什么都不看，专心在这句佛号上。因为看来看去都是这一些山山水水、花花草草的，不是房子就是山，没有什么好奇的。
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