达乎道则明于理。
“五运相袭，而皆治之，终朞之日，周而复始，时立气布，如环无端，候亦同法。故曰：不知年之所加，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工矣。”
至于五行运化之气，各相承袭于六气之中者，亦皆从其候、气、时、岁而分治之。若满足一岁，而为终期之日，气候一周，又复如初其时。
仍如前之立春、立夏、立秋、立冬，因气以立时，其气仍如前之雨水、惊蛰、春分、清明，应候以布气，以次相承，如环转之无端。以及审候之法，亦与时之立、气之布，循环不已，而相同焉。
不知当年大运既立，司天在泉之所加临，其气或盛或衰，或虚或实之所由起，不可以为医矣。
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