在文学修养中，语言学习是很重要的。没有运用语言的本事，即无从表达思想、感情。
学习语言须连人带话一齐来、连东西带话一齐来。孤立地去记下来一些名词与话语，语言便是死的，就如鹦鹉学舌只会死记，不会灵活运用。
我们记住语言，还须注意它的思想感情、说话人的性格、阶级、文化程度，和说话时的神情与音调等等。这就是说，必须注意一个人为什么说那句话，和他怎么说那句话的。通过一些话，我们可以看出他的生活与性格来。
语言与人物的生活、性格等分不开的。光记住一些话，而不注意说话的人，便摸不到根儿。我们必须摸到那个根儿——为什么这个人说这样的话，那个人说那样的话，这个人这么说，那个人那么说。必须随时留心，仔细观察，并加以揣摩。先由话知人，而后才能用话表现人，使语言性格化。只有了解了人，才能了解他的话，从而学会以性格化的话去表现人。
不仅对人物如此，就是对不会说话的草木泉石等等，我们也要抓住它们的特点，精辟地描写出来。它们不会说话，我们用自己的语言替它们说话。杜甫写过这么一句：“塞水不成河”。这确是塞外的水，不是江南的水。塞外荒沙野水，往往流不成河。这是经过诗人仔细观察，提出特点，成为诗句的。
我们学习语言，不要忘了观察人，观察事物。有时候，见景生情，还可以把自己的感情加到东西上去。
我们了解了事物，找出特点与本质，便可以一针见血地状物绘景，生动精到。
人与话，物与话，须一齐学习，一齐创造。
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