《嫉羡和感恩》一书要学完了，说一下我对这本书的认识。
一书由[英]梅兰妮·克莱因 所著，几乎囊括了克莱因毕生最重要的文献，也成为其著述的高峰。
梅兰妮·克莱因（Melanie Klein，1882—1960）著名精神分析学家，被称为“客体关系之母”，儿童精神分析研究的先驱。
作为一个中国人，我一直觉得，阅读学习国外经典，要了解其创作背景，生平经历，宗教信仰，甚至整个世界观。
尤其是精神分析这一块，更应该结合中国本土传统文化进行吸收。
中国古代一直有人之初，性本善，还是性本恶之争，克莱因认为，婴儿在初期会对妈妈的乳房产生嫉羡和感恩两种情绪，我粗浅的认为，一开始，婴儿对世界的了解，觉得自己无所不能，想要吃东西，只要一哭，就有人喂。
当他成长了一点，了解到那个东西不是他的，是在他自身之外的一个其他客体，这就让他产生了一种嫉妒加羡慕的情感：为什么这么好的东西却不只是属于我？这种情感在饥饿时反复哭闹也得不到回应时，上升到顶点，进而还会产生一种破坏欲：我得不到的东西，也不许别人得到。
这就跟长大后，成年人的情感是一样的。我之所以这样推断，也是基于这是这对人类婴儿心理的推断。
而中国的人之初，性本恶的观点，也是认为婴儿如果想活下去就要拼命的吮吸乳汁，甚至吸干。而在古代，成年人能否活下去都是个未知数，奶水自然不足，大概率是很难满足婴儿的需求。
而感恩的情绪是相对于嫉羡而言的，是婴儿善的一面对给予自己帮助的客体产生的感激之情，也是人类正常情绪的一种。
而后，随着婴儿不断的长大，各种成年人的情绪会相继在他性格中产生，直至成为一个健全人格的成人。
而在婴幼儿时期，如果某种情绪没有得到正当的发育，就像人体骨骼肌肉发育一样，那么就可能产生精神上的畸形，在性格上也会出现缺陷。
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