童年·在人间·我的大学
［苏联］高尔基
《童年·在人间·我的大学》是苏联作家高尔基的自传体长篇小说三部曲。
小说讲述了幼年丧父寄居于外祖父家中的阿廖沙的童年、少年与青年的生活故事，心地善良的阿廖沙生活在暴力、愚昧且充满压迫氛围的原生家庭里、奔跑在贫穷的劳动人民中间，而残酷的现实碾碎了他想要读书的愿望，从此流落于社会大学，但外祖母的爱让他学会在困苦中对未来充满信心。
作者以阿廖沙成长的多个角度切入来描写当代真实的社会环境，以小见大，强烈地批判了落后、野蛮和残酷的社会，凶狠毒打外祖母和孩子的外祖父、残忍折磨老婆至死的二舅舅、被男人当成玩物的女人……作者讲述的不仅仅是阿廖沙的成长，更是描写了一个时代的走向。
以下为部分精彩内容抄录：
48、“人家的心思谁能够知道呢？”老头儿圆睁着两眼用很响的男低音说，“心思像虱子，数不清数目——老话早就说过。有的人回到自己家里，说不准就会跪倒在地，眼泪汪汪地祷告：‘上帝饶恕我，我把这神圣的一天冒渎了。’这种人把家庭当做修道院，说不定家里只跟上帝俩过活。对啦！每个蜘蛛都知道自己的角落，张它的网，并知道自己的重量，使网能支持住它……”
49、“你喜欢发议论，可是发议论你还太早。你这样年纪，并不是靠用脑筋过活，而是要用眼睛过日子的！所以你只消看着，记住，不必多说。智慧是做事用的，对于灵魂来说，靠的是信仰！读书是好事，但是对一切都要有个限度。有些人书读得太多，变成书呆子，变成没有信仰的人了……”
50、财富总是以对人们、对上帝的犯罪而得到的。
51、后来我在平民中，在知识分子中，看到很多这类以及和它相似的旧习惯的拥护者，我才明白这种坚决是人类中一种不能动和不想动的消极性。
为什么不能动，因为他们已被古人之言、过时的概念像枷锁似的缚住，已经在这种言语、概念之中僵化了。
他们的意志已经凝固，不能向明天发展了。当受到外部来的什么打击，把他们从原来的地方扔出去的时候，他们就好像一块石头从山上滚落，机械地堕落到山下面去了。
他们凭着一种怀古的盲目力量，一种对痛苦和压迫的病态的爱好，牢守着过时的真理的坟墓。
52、在这种信仰的世界上，好像在阳光照不到的石垣下一样，一切新的东西，都生长得缓慢而曲折，发育不良。
在这种黑暗的信仰中，爱的光是太少了，而屈辱、怨恨和猜忌却太多了，而仇恨又总是和这些连在一起。
这种信仰所燃烧的火，好像是腐物中发出来的磷光。
53、“人的理性，彷徨在各种臆说的密林之中，好像一只凶恶的狼，听从着魔鬼的命令，使上帝所赐的人的灵魂受苦！”
54、生活不好，应该过得好一点。
55、“要忍耐，阿廖沙！”
当我长篇大论地对她说到生活的丑恶，人们的苦痛，苦闷扰乱了我的心的一切，这便是她所能回答我的唯一的一句话。
56、一个人坐在这里，他的膝头触着我，他在发烧，我想。
他深信地把人们按自己的看法分成类。他说着一切，好像有权审判和判决一般。
在他身上，有一种我所需要的东西，或是暗示着我所不需要的东西。
他是无比复杂的人，有着无穷的思想。不管我怎样对待他，他永是我身上的一部分，在我的身上什么地方生活着。
我想到他，他的灵魂的影子就映在我的心灵里。到明天，他会完全消失，消失得无影无踪。一切藏在他脑中心中的，我觉得，我能从他的美丽的眼睛里看到的东西，都会一概消失。
等他一死，把我和世界联系着的一条活的线索就会断了，剩下的就只有回忆。然而这回忆完全留在我的心中，永远是局限在我心中，永远不变；而活的变化着，是会消逝的……
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