一不做
不要做恶，不要害人，不给别人添堵。
人一辈子，最不能做的事情就是害人。害人终害己，多行不义必自毙，坏事做的多了，就是给自己挖坑，最后将自己深深陷入其中。
有这样一个寓言故事：
一个妇人给全家人煎薄饼吃，她总是多煎一个，放到窗台外边，留给饥饿的路人。
一个驼背老乞丐每天来取走薄饼，在离开时都会自言自语地咕哝一句话：“所做之恶，留在身边；所做之善，回到身边。”
这样日复一日，妇人对老乞丐越来越厌恶，因为薄饼全是让他拿走的，而他从没说过一句感恩的话。
终于有一天，妇人在薄饼里下了毒！
就在准备把薄饼放到窗台上时，她犹豫了，最后将有毒的薄饼投到火里烧掉，重新做了一张，放到窗台上。
老乞丐还是和以前一样取走了饼，嘟哝着他那句“口头禅”。
那天晚上，妇人在外地的儿子回家了。
儿子告诉妇人：“在离家不远的地方，我饿得昏倒在地。幸好有一个驼背老人路过，他好心地给了我一整张薄饼！”
听了儿子的话，妇人脸色苍白，她明白了那句话的含义，“所做之恶，留在身边；所做之善，回到身边”。
2
二不休
1.休要异想天开
天上不会掉馅饼，不要异想天开。
一分耕耘，一分收获，这世上从来没有不劳而获的东西。
飞在天上的是鸟，落在盘子里的才是菜。
多做事，少幻想，做好自己比什么都重要，栽好梧桐树，凤凰自然来！
2.休要狂妄自大
知人者智，自知者明。
狂妄自大的人缺少自知之明，经常自以为是，其实是“半瓶子醋”，而有真本事的人反倒是谦虚、低调，不显山不露水。
一只骆驼辛辛苦苦地穿越沙漠，有一只苍蝇趴在骆驼的背上，不花一点力气，也过来了。
苍蝇对自己的聪明做法很得意，假惺惺地对骆驼说：“谢谢你辛苦地把我驮过来，再见！”
骆驼看了一眼苍蝇说：“你在我身上的时候，我根本就不知道；你走了，也没必要跟我打招呼。你根本就没什么重量，别把自己看得太重！”
做人可以自信，但不要自大；可以狂放，但不要狂妄！
3
三不猴
在一些摆件、饰物中，常见一种“三不猴”的造型：
三只猴子呈半蹲姿势，模样憨态可掬，第一只用手捂着耳朵，第二只用手捂住嘴巴，第三只用手蒙着眼睛。
“三不猴”造型表现的是佛教超然处世的智慧，三只猴子分别代表：不说，不说他人之事；不看，不看世间繁杂；不听，不听嚼舌之音。
这造型也体现了儒家的教导，“非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听”。
对于让人厌恶的行为，我们选择不看；对于闲言闲语，我们选择不听；对于伤人伤己的话，我们选择不说。
这造型据说还表达了道家的修身境界。
老子说：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。”
这是道家所倡导的一种修炼心性、独善其身的境界，后世称之为“希夷境界”。
在家中摆置一尊“三不猴”的雕像，可以提醒和告诫我们，无论是在工作中还是与人打交道时都要小心翼翼，谨守这三只猴子所代表的“三不”之道———不该听的不听，不该说的不说，不该看的不看，从而免招是非，免惹争端，而能四平八稳，平步青云。
4
四不为
做事先做人，做人要有一定的原则，就是“四不为”。
1.不可贪求
《吕氏春秋》：“事随心，心随欲。欲无度者，其心无度。心无度者，则其所为不可知矣。”
欲壑难填，人心难测。贪欲是人生痛苦的根源。
一念贪欲，便销刚为柔，利令智昏，变恩为残，玷污清白身，败毁了一世人品，所以古人以不贪为宝，可以度越一世。
2.不可不孝
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
一个人若不孝顺，对至亲父母都能冷漠无情，也就丧失了立身之根、做人之本，没有人敢于信任他，也没有多少人愿意和他来往。
树欲静而风不止，子欲孝而亲不在，人间最苦是爹娘，人生唯孝不能等。
3.不可势利
这个世界难免势利，有钱，你是三岁的孩子，别人也高看你几眼；没钱，三岁的孩子也能把你看扁了。
世态人情如此，但是现实中，做人目的性特别强，做事功利心特别强的人往往无人缘，也并不怎么成功。
做人啊，还是不要太势利，不要轻视任何弱者，三十年河东，三十年河西，风水轮流转，现在你高攀不起的人，可能就是当年你爱搭不理的人。
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