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须菩提祖师之谜(下)

须菩提祖师之谜(下)

作者: 承恩哥 | 来源:发表于2023-08-14 23:41 被阅读0次

            乌巢禅师这个人,在《西游记》电视剧情节安排甚至都不予考虑,他的出现似乎跟整个取经故事没啥关联。硬要说瓜葛,就是他在半路截胡了,直接口授《摩诃般若波罗蜜多心经》。你们取经,我碰巧有经。

    《心经》的出处在历史上本来就争议很大,但是大家一致认为它契合大乘法旨,也就接收下来了。《心经》其实是《大般若菠萝蜜多经》的其中一小段精髓。今天不是说经的,也不是说《心经》的。我要说的是原著里的乌巢禅师传的《多心经》,原文:

    “我有《多心经》一卷,凡五十四句,共计二百七十字。”

    《多心经》是什么鬼,乌巢禅师是在恶搞还是有意提示什么?多心,本意为当心,小心,留心,长点心多个心眼儿的意思。也可以解释为,多种角度考虑问题。

    这么一说,本来一部争议很大的经搭上吴承恩大师编排的乌巢禅师这么个论起来会争议很大的人物,绝配。我是把他在原著的出现一次结合须菩提祖师也是出现了仅有的一次放在一起考察。

    《西游记》原著小说很多关键谜题的解答还有人物心理都在细节上,这也是作者的心血所在。吴承恩大师既然敢写神仙,神仙的城府一定是更善于隐藏,因而对细节的刻画也就远超越其他三部名著。那么我们来捋捋乌巢禅师出现的章节透露了哪些细节,原文:

    三藏再拜,请问西天大雷音寺还在那里。禅师道:“远哩,远哩!只是路多虎豹,难行。”三藏殷勤致意,再问:“路途果有多远?”

    那禅师传了经文,踏云光,要上乌巢而去,被三藏又扯住奉告,定要问个西去的路程端的。

    乌巢禅师出现这段,好像唐御弟完全不晓得取经路线。我们再看看佛祖一开始怎么交代观世音菩萨的,原文:

    如来道:“这一去,要踏看路道,不许在灵汉中行,须是要半云半雾;目过山水,谨记程途远近之数,叮咛那取经人。

    唐僧不就是钦点的取经人,菩萨为何没告诉他路程远近和路线。甚至菩萨一开始就没打算选他取经,暂时按下不表。

    原文:

    三藏下马奉拜,那禅师用手搀道:“圣僧请起。失迎,失迎。”八戒道:“老禅师,作揖了。”禅师惊问道:“你是福陵山猪刚鬣,怎么有此大缘,得与圣僧同行?”

    这说明乌巢禅师认得唐僧,或者说认得金蝉子,在蟠桃会旧轨请的人就有圣僧。怪就怪在他面对孙悟空故意装作不认识,因为后面提到取经路线最后几句是,原文:

    ……多年老石猴,那里怀嗔怒。你问那相识,他知西去路。

    这几句话把猴子彻底激怒了,原文说:

    行者心中大怒,举铁棒望上乱捣,只见莲花生万朵,祥雾护千层。行者纵有搅海翻江力,莫想挽着乌巢一缕藤。

    这表明了乌巢禅师的实力远在孙悟空之上,那么孙悟空真的是因为被骂“老石猴”才发怒吗。因为说到老石猴同时都说他心中怀有怒火,这更加显示乌巢禅师的惊人洞察力。或者说,他深谙猴子性情,知道怎样的无视可以激怒他。这个人除了相处十年的须菩提祖师,我实在想不到第二个人有这本事。

    问题来了,为什么须菩提祖师会知道取经路线。结合须菩提祖师给猴子取名孙悟空,也许一切就说得通,整个取经事件的幕后策划人会不会就是他。

    我们再读一遍《心经》原文:

    观自在菩萨,行深般若波罗蜜多,时照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识……

    如果用两个字总结全篇经文,我想到的是——悟空!如果把《多心经》用一种法术命名,我想到的是——七十二变!

    这可不可以印证,乌巢禅师就是须菩提祖师本人?这样看起来,须菩提祖师对猴子整个就是,包教包会包分配。

    前面我提到,须菩提祖师和玉帝是上下级关系。玉帝如果也有意并同意整个取经方案,而且取经方案是作为闹天宫出现意外的后手布局。那么这个布局的人最可能是谁?或者说,这个人的出谋划策总是契合玉帝心意的人是谁,看原文:

    玉帝道:“那路神将下界收伏?”言未已,班中闪出太白长庚星,俯伏启奏道:“上圣,三界中凡有九窍者,皆可修仙。……一则不动众劳师,二则收仙有道也。”玉帝闻言甚喜……

    这可是一个敢直接打断玉帝讲话的人,而且打断了两次:

    玉帝闻言,惊讶道:“这妖猴何敢这般狂妄!着众将即刻诛之。”正说间,班部中又闪出太白金星,奏道:“那妖猴只知出言,不知大小。……

    ……收他的邪心,使不生狂妄,庶乾坤安靖,海宇得清宁也。”玉帝闻言道:“依卿所奏。”

    后面还有证据,第七十四回《长庚传报魔头狠

    行者施为变化能》:

    行者笑道:“据你之言,似有护他之意,必定与他有亲,或是紧邻契友,不然,怎么长他的威智,兴他的节概,不肯倾心吐胆说他个来历?”……

    好大圣,跳上高峰,四顾无迹,急转面,见半空中有彩霞晃亮,即纵云赶上看时,乃是太白金星。

    再看第八十三回:

    金星笑道:“你这猴忒恁寡情。我昔日也曾有些恩义儿到你,你这些些事儿,就不依我?”行者道:“你与我有甚恩义?”金星道:“你当年在花果山为怪,伏虎降龙,强销死籍,聚群妖大胆猖狂,上天欲要擒你,是老身力奏,降旨招安,把你宣上天堂,封你做‘弼马温’。你吃了玉帝仙酒,后又招安,也是老身力奏,封你做‘齐天大圣’。……

    非亲非故的太白金星大天使,为何几次三番为猴子求情?恐怕只有一个合理解释,须菩提祖师就是太白金星。

    太白金星能成为玉帝的心腹,我们得看他的修为如何,或者看须菩提祖师的修为,原文:

    大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提。

    不生不灭三三行,全气全神万万慈。

    空寂自然随变化,真如本性任为之。

    与天同寿庄严体,历劫明心大法师。

    最后一句,历劫,没说多少劫。。。

    还记得玉帝的修为吧,他自幼修持,苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。

    而挑起佛道争端立安天大会,然后取经路线把军事演习的战场拉向人间,以及揭露玉帝被架空的实质证据。种种秘密行动肯定是不能向外人声张,明明知道有了姓名会进生死簿,明明知道猴子惹祸还放他走,任务在身,格局在心。

    须菩提祖师赶走猴子时放言,凭你怎么惹祸行凶,不许说我是你的师父。也应了那句,大隐隐于朝!

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