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老子 十一章

老子 十一章

作者: 尚太极 | 来源:发表于2019-08-12 19:58 被阅读0次

三十辐共一毂(ɡǔ),当其无,有车之用。

埏埴(shān)(zhí)以为器,当其无,有器之用。

凿户牖(yǒu)以为室,当其无,有室之用。

故有之以为利,无之以为用。

三十根辐条汇集到一个毂当中,有了车毂的中空的地方,才有车的作用。

糅合陶土做成器具,有了器皿的中空的地方,才有器皿的作用。

开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁中空的地方,才有房屋的作用。

所以“有”给人便利,“无”发挥了它的作用。

很多文化、运动求有,而太极拳追求虚无,“虚其心”,虚则能容,有容乃大;无杂念,无拙力,无形无相,无可以生万有。拳无拳,意无意,无意之中是真意。

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