今天读到华杉老师《华与华正道》的一段话：
唯一要关注的是，我到底在哪一个领域，能成为对社会有用的人。
然后倾其一生积累，成为十四亿人或者七十五亿人当中最有用的那一个。至于这个领域的选择，
完全是由参加工作早期的命运决定的，遇上哪个命运，就接受哪个安排。
干一行，爱一行，不轻于去就，不投机，不外慕，不动心，不走神，志有定向，滴水穿石。
这段话很好理解，华杉老师的意思是：一生只做一件事情。
无论这件事情是什么事情，都要把它做到最好，成为全中国或者全世界当中这个领域内最有用的人。
而选择做一件什么样的事情，不重要，遵从早期参加工作时的机缘安排就可以了。
你参加工作时做老师，你就做老师，参加工作时做工程师就做工程师，参加工作时是编辑就做编辑。
然后，一直做下去，不是说看到外面互联网赚钱，就羡慕人家互联网赚钱多，转行去做互联网。
志有定向，然后日日不断，水滴石穿，详审精察，然后有所得。
昨天我写了对“知止定静安虑得”的理解，说的就是这个意思。
但这里会产生几个疑问。
1、如果当初参加工作时，没有做到自己喜欢的工作，甚至是很讨厌的工作，那还要一直做下去吗？
按照华杉老师的说法，就是即便是这样的工作，也要去做，而且一直做下去。
这与我一直以来的想法有些不一样，按照我接受的观念，就是找到自己热爱的那件事情，把那个事情作为自己的志向。
再去日日修道、用功，做到越来越擅长。
也就是说我可以一直尝试，一直切换行业，直到找到自己最热爱的事情。
那么究竟哪种更正确呢？更适合自己呢？
我无法评判，只能说说自己的理解。
华杉老师的观点，是干一行爱一行，意思是你做了老师，如果开始不喜欢，不要紧，干到自己喜欢。
从教书育人中，体会到至善，体会到个人实现，自然而然会喜欢上这一行。
也就是说并不是因为喜欢而擅长，而是因为擅长而喜欢。
就像郎朗学钢琴，在父亲的严苛的要求下面，日日的枯燥的练琴当中，肯定是不喜欢的。
但是不喜欢呢，也要去做，随着自己越来越熟练，越来越获得外界的认可，越来越从音乐中领悟到意义。
这些因素对自己有积极的影响，投入的时间越来越长，也越来越喜欢这一行了。
所谓，因为擅长而喜欢。
在这种模式下面，也就和我的观点一致了。
而不断去尝试，不断切换领域，做不同的事情，可能会产生投机的倾向。
因为志向不定，知止定静安虑得，也就无法心无杂念、无法不受外界的干扰。
外界环境一变，比如说互联网出现了，比如说机器人出现了，自动驾驶出现了，直播很火。
就容易受到干扰。
原来这件事情还没干到擅长的程度，没有产生正向的激励和反馈，就开始干另外一件，原来的积累又白费了。
所以，这种选择还是要有度，不能很频繁地变，但可以用很多的时间思考去做决定。
2、如果自己做的工作，很难做到财富自由，无法过上自己想要的生活，那还要干下去吗？
按照华杉老师的说法，如果是做到自己领域内最擅长，而且努力做到最有用，是一定能有所得的。
只是这个得，不是我们的常规意义目的所在。
这个感觉有点绕，什么意思呢，举一个王德峰教授的例子。
他说他写论文，不是出于要在权威的期刊上发表，获得多少引用、推荐、转载。然后获得复旦大学的什么奖励。
不是出于这个目的，而是在学术领域有自己的见的，只期对别人有所启发，有所获益就可以了。
这个叫知止，合乎天理之极。
所以，他选择不在最权威的期刊上发表，而选择的是云南的一家在全国不是很知名的期刊。
发表之后，结果被最权威的期刊转载了，继而又在另外两家最权威的期刊转载了。
复旦大学因为权威期刊的认可，给出了丰厚的奖励。
生财上大老亦仁说：生财上有这么多的项目，任何一个项目都不多一个赚几十万的人。
也就是你想做什么项目，就做什么项目，不用考虑是否已经过时，是否是红海。
只要考虑怎么样把这件事情做好就行了，做好了结果自然会来。
似乎道理都是相通的。和大家共勉。
日更第29天，进度29/365，都看到这里了，不妨点个赞，关注一下。^_^
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