【赏析】德怨两忘，恩仇俱泯

怨因德彰，故使人德我，不若德怨之两忘；仇因恩立，故使人知恩，不若恩仇之俱泯。

一切怨恨都会由于行善而更加明显，可见行善并不能使事情面面俱到，了解的人固然会发出赞誉，不了解的人不免要有所责难，所以行善与其要人赞美，还不如把赞美和埋怨两件事都忘掉；

仇恨都是由于恩惠才产生，恩惠既然不能普遍施给他人，得到恩惠的人固然心生感激之情。得不到恩惠的人就会发出牢骚之声，可见与其施恩而希望人家感恩图报，还不如把恩惠与仇恨两者都彻底消除。

一般人都知道“有爱就有恨”、“由爱生恨”的道理，同样“有恩就有仇”、“由恩变仇”，也是常发生的事。

所以不想让他人怨恨自己，最好的办法就是不让他人感念自己的恩德。

但是有一点必须注意，就是一个人的立身处世，很难能面面俱到，八面玲珑，就连孔圣人也有人批斗，而耶稣是冤死在十字架上，苏格拉底更死在毒杯之下。尤其是印度圣雄甘地，一生为印度民族的独立而艰苦奋斗，不幸最后竟以七十高龄惨死在个莽撞青年之手。

可见大丈夫做事，只要俯仰无愧，问心能安，市井小人与匪徒乱党的批评是不足计较的。