“闭门即是深山，读书随处净土”。是诗人画眉对自己生活方式的坚持。我与诗人同住一小区，对面楼。我们约见，是楼下碰面或散步。她从未邀请我去她家，我亦未主动说去，彼此默契。相比较那种闹哄哄的友谊，画眉是沉稳安静的，安静得犹如温顺披肩的长发，和比例舒心的娇小背影。
我喜欢这份安静与默契。犹如一幅拿捏得当的诗意水粉画，画面颜色清浅宜人，笔调洒脱，有清高的自由生活，也懂得平凡时，适当的调整解脱。
古往今来，不少文人为读书留下名言佳句。“夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。”颜之推认为，读书本意是使心胸开阔，使眼睛不被蒙蔽。培根认为：“读史使人明智,读诗使人灵秀。”古代隐居教授翁森写道“四时皆宜读书，而读书皆得其乐”。甚至有观点认为，大声朗读可以把体内浊气排出去。
总之，读书时，一股美妙的清气在天地间自由穿梭流淌。读书之人不俗气，是神来之笔灵光一现的宁静致远，是腹有诗书的气自华！
在《白月光》里，“尘埃尚未聚拢，浊气还未上升”，这明暗与浑浊之间，是“被雨洗过的清晨有风吹过”。被雨洗涤，留下的是清澈；被风吹走，散去的是尘世俗气。“聚拢、上升、雨洗过、风吹过，”这些“动”的意象清浅勾勒出世道人心。趁着心田尚未被俗世纷扰，“静”的画面来了——“一支云竹的新芽指向月光”，暗喻安静下来，去寻找内心澄明的世界。一动一静把美好的时光交给读书绘画，精神汲养，以获得了“安宁和欢喜”。
画眉是清醒的，逶迤的精神世界，虽风景如画，如嗔如痴，但笔锋一转，又“快速收心”，回到现实生活来，且走且停，“再听一段金刚经，再读一点白天。”她的意象回转得干脆利落，蔓延不绝，明晰又缠绕。
我选择读《清醒纪》，一来和诗人是好友，这就构成必读因素；另一个是，画眉的诗总是能引发共鸣。驻足与逃离其实都有各自的羁绊。哪怕威猛的老虎，锐利的牙齿，也有被温柔和美丽折服的时候，也会安然感受美好，“心有猛虎，细嗅蔷薇。”指出人性中阳刚与阴柔的两面。诗中“虎”的意象，却有点老花，有点看不清，有点不够“尖锐”。可这有什么关系呢？“习惯示弱的比强硬的瓷器更有力量”，诗人的禅心有伸展的余地，以退为进也是另一种境界。太过锋芒是猝醒，来得快去得也快，“哐啷”一声，也就没了。
《清醒纪》里的哲思，有着致密的分析力，诗人是聪慧的，“合乎逻辑的判断并非正确”、“与对抗与和解只是欲望的方向”。在两个完全相反方向找到一个微妙的出发点，初始可能觉得武断，但细细琢磨，却又觉得是一种柔和的武器，以退为进，向伪善的人生宣战，从而抵达一种别样强大、别样高贵和骄傲的激情，有种清醒的理智在自由涤荡，如同“六月的阳光正在开启”。
画眉的诗，角度灵巧特别，画面唯美清新，总是在浮世绘中安放一颗宁静恬淡的心。具有一种令人屏息的凝神和动容。她把意象绘成一幅绝妙的风景画，凝焦定格，让人为之一怔，恍然如悟，用很美很柔很有说服力的轻描把诗中的“小哲思”，用不经意的惊鸿一瞥展现，自有一种迷人的回环，令人随着画面撷取澄明的解答。
白月光（外一首）
诗/画眉
尘埃尚末聚扰
浊气还未上升
被雨洗过的清晨有风吹过
一枝云竹的新芽指向月光
如在人群中，我读到静谧的一幕
一瞬间避世的念头
安宁和欢喜
如今，我学会快速收心
在合上书本之后
再听一段金刚经
再读一点白天
清醒纪
我信任梦的启示
久未谋面的友人
和退下去的潮汛
老虎的牙齿开始松动
杯底的枸杞泛着红光
我不会说出弱者的秘密
习惯示弱的比强硬的瓷器更有力量
合乎逻辑的判断并非正确
与对抗与和解只是欲望的方向
在雾中走久的人眼睛更加清明
远行的承载过荣光
鸟的羽毛尚未退尽
树獭渴望闪电
六月正在开启
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