瑜伽

第一次接触瑜伽是在健身房，年轻美丽的瑜伽老师带领我们做各种瑜伽体式，没有严格的体式标准和呼吸方法，那时候对瑜伽的理解就是练练体式，让身体放松放松。于是，在健身房断断续续练了六年的瑜伽。

2017年底看了一本书《七大脉轮》 ，书里对昆达里尼瑜伽做了简单的描述，声称昆达里尼瑜伽可以快速打通人体七大脉轮，达到天人合一的状态，但警告这是比较危险的方式，因为可能会给人带来特别剧烈的体验，这种强烈的体验不是每个人都能承受，作者建议采取更轻柔缓慢的方式打通脉轮。合上书拿起手机，刚好看到朋友圈有个昆达里尼瑜伽工作坊的课程链接，马上联系老师简单聊了几句，于是报名交费，我内心有好奇，想尝试这个从未听过也从未见过的瑜伽体验，因为对于我而言是否危险不是由作者决定，而是由我自己的体验来决定。

什么是昆达里尼瑜伽呢？Kundalini昆达里尼实际是一种未被开发的人类与生俱来的潜能，隐伏在我们脊椎底部盆骨里卷曲成三圈半的沉睡的灵蛇能量，可以通过瑜伽或其它的修行方式唤醒这三圈半的灵蛇，让这股能量向上穿过人体的海底轮、脐轮、太阳丛神经轮、心轮、喉轮、眉心轮和顶轮这七大脉轮，然后从头顶的顶轮穿越出去与宇宙连接，与神连接，达到三摩地定境。西藏藏传佛教将这种经验称为‘拙火’，有过成功‘拙火’体验的人身体非常温暖，即使在冰天雪地的冬天都无需穿衣服。

两天的昆达里尼瑜伽工作坊结束后，除了身体的酸痛，没感觉到任何剧烈或危险的体验，相反打开了我一扇大大的门，让我经验到完全不同的瑜伽体验，除了与健身房完全不同的体式之外，还有严格的呼吸调息、曼陀罗唱诵、冥想、手势结印，互相穿插在一起，让我惊叹原来瑜伽可以这么好玩！且在全身酸痛之余经验到了身心深层的放松。

于是，工作坊结束后，我每天坚持早上五点晨起瑜伽，整套kriya奎亚一个半到两个小时，经过一年多的实修，我的身体和心灵越来越柔软，我的心意越来越趋于平静，我的觉知越来越敏锐。即察我所想，明我所言，知我所行。修身到修心的过程是我的意外礼物。

Yoga瑜伽起源于印度，印度很多地方都是全民修行，每天凌晨四点到神庙里做早课，清晨的时间对瑜伽士而言是非常宝贵的，在唱诵和冥想中开启专注、觉知和爱，带着这些智慧再开始当天的工作和生活。一天的工作结束后，男女老少又会聚集到神庙里做晚课直至十点，大部分的家庭聚会、休闲和社交活动都在神庙里进行。看到无数男人、女人、老人和孩子在神庙里无比虔诚的唱诵、冥想和顶拜时，对心灵的震撼是无与伦比的。

11月份去印度学习了传统的哈他瑜伽，哈他瑜伽是印度最古老最传统也最本源的瑜伽，很多后面发展的其它体系都是由哈他瑜伽演变而来，哈他瑜伽主要强调体式和呼吸，也是我接触到的唯一一个强调并纠正标准体式的瑜伽。

学习瑜伽后，很多关心我的朋友会善意提醒我练习瑜伽的危险，网上关于练习瑜伽导致受伤或瘫痪的新闻举不胜举，我的感受是：除了找有经验的老师之外，更多的关注自己身体的感受，没有人比我们更了解自己的身体，不要勉强自己一定要达到怎样的标准，就能避免受伤的情况。

2018年6月份在奕夫老师的素食工作坊里，我接触到了奉爱瑜伽，奉爱瑜伽不强调体式，有些奉爱瑜伽大师是不练习体式的，主要强调呼吸调息、曼陀罗唱诵和冥想，通过这些方式打开我们的心轮，培养内心的奉献和爱的情感，最有力量的情感是奉爱之情、宇宙之爱，所以，奉爱瑜伽也被称为瑜伽的最高阶。

经过一年多的学习，我现在的练习方式是早晨昆达里尼瑜伽，晚上奉爱瑜伽，无人监督，自动自发自愿练习，后面陆陆续续上了几次昆达里尼瑜伽王子的课程，让我惊叹整个课程体系融入了催眠、完形和佛法的部分，把我们带入更深层次的静心和疗愈，直觉力、意志力和创造力得到大幅度的提升。而奉爱瑜伽帮助我打开心轮，让我感受到什么是真正的爱和服务。

前后系统学习了三种瑜伽。那么，到底什么是瑜伽呢？

首先，Yoga瑜伽不是宗教，瑜伽和宗教无关。

其次，瑜伽也不仅仅是体式。

瑜伽八大体系分为：持戒、奉行、体式、调息、收摄、专注、禅定、神定（三摩地）。

瑜伽的戒律比较严格，吃素是基本的要求，甜、辛辣、葱蒜、咖啡、茶、酒等都是禁止的，还需要遵守：非暴力、诚实、不偷盗、节欲和不贪婪。

瑜伽士认为：甜食、咖啡、茶和酒会损伤我们的大脑，而我们最重要的是保持大脑的清明，让大脑处于高度觉知的状态。痛苦源于感官的欲望，每天各种事物刺激着我们的视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉，让我们的心和五大感官产生依恋和贪婪，一个人的感官欲望是非常凶猛的，一个人的心意像狂风一样难以控制，通过持戒和收摄，可以控制我们的心意和感官，不执著不依附，即使欲望蜂拥而至，我们仍可以岿然不动。

体式最早起源于喜马拉雅山，体式会让我们的身体保持温暖、柔软和灵活，让我们的血液、经络和能量在体内通畅流动，这样才能保持健康的身体，肌肉更强健有力。瑜伽士很重视身体，因为干净通透的身体能让我们保持高度的专注与觉知。我个人的经验是：练习体式是必须的，有些体式练习很辛苦很酸痛，但当你坚持下去，会穿越一个临界点，穿越这个临界点后，没有了酸痛麻涨，在痛苦之中体验到一种宁静与平衡。但每个人的临界点和平衡点都不同，需要我们在实际的练习里去体验和感受。

呼吸能反映一个人的心态和情绪，通过呼吸能感觉到一个人的能量状态，紧张、恐惧、平和等情绪都能反应到呼吸的变化上，所以我们在任何情况下都要反观自己的呼吸，呼吸调息可以帮助我们控制心意和感官，收摄回来。如：火呼吸可以帮助我们清理体内淤堵的能量；平缓柔和的呼吸可以帮助我们排解愤怒的情绪；深长的呼吸可以帮助我们清理压力、焦虑和紧张的情绪。很多呼吸调息的方法都可帮助我们增强能量，让我们变得更有力量，更加专注。

如果说冥想是一种听不见的振频，那么唱诵就是听得见的冥想，声音是有能量的，当我们唱诵神性的曼陀罗时，我们的声音不仅可以疗愈自己，也能够疗愈他人。

Samadhi三摩地，就是那不生不灭，不增不减之处。心于一境而不散乱，这是一种超越于身体、头脑和情感的合一、狂喜的状态，也是每一个瑜伽士追求的状态。

那么，瑜伽到底是什么呢？我体验到的瑜伽是‘合一’，内在和外在的合一，自我与觉知的合一，身心灵的合一，我们和神的合一。

12月份有幸在印度师从一位八十多年的瑜伽大师Kurup，同时也是名占星师、理疗师、数学老师和发明家，被印度政府颁发过各项奖章，他从事瑜伽教学六十多年，是真正用一生践行瑜伽的大师，他说神在每一个人的心中，他向每一个人致敬时，是向对方内在的神性致敬，所以他尊敬每一个人。我们练习瑜伽，就是和我们内在的神性连接，当一个人开始练习瑜伽开始修行的时候，他的未来就会发生改变，与其占星占卜未来不如脚踏实地的修行，而瑜伽就是这样一种实用的工具及方法，在无数个当下创造无限的未来。