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杨玉环:我离君天涯,君隔我海角

杨玉环:我离君天涯,君隔我海角

作者: 郭小夏 | 来源:发表于2018-11-25 23:58 被阅读100次

    最近镇上搞了一波灯光秀,虽是简易的舞美效果,但依然让乡亲们连看三天不厌。本对这些没有太大兴致的我,耐不住家人的极力推荐,也去凑了个热闹。

    江南一带的乡镇地区,处处山山水水好风光。灯光秀主场靠山近水,在山水之间变幻。当一大串灯光字幕秀在山头滚动的时候,我眼前浮起的,却是华清池上的《长恨歌》里的场景,一整片骊山,漫山星光点点,杨玉环就从山的那头缓缓飞来······

    摄于《长恨歌》

    《长恨歌》是我这些年看过的国内最牛逼的山水历史实景剧,没有之一。以白居易的《长恨歌》为蓝本,将唐玄宗李隆基与杨玉环的爱情故事搬上了舞台。不怕大家笑话,我一直把唐玄宗和李世民化了等号,主要原因是将“贞观之治”和“开元盛世”记错乱了,所以这里我要郑重再跟自己强调一下,唐太宗李世明,是唐玄宗李隆基的曾祖父,而杨玉环,本是唐玄宗的儿媳,寿王的老婆,却被唐玄宗李隆基以不光彩的手段抢了去,她便成为了历史上有名的杨贵妃,最后也因两人沉迷于情爱而引发了历史上一场重要的事变——安史之乱。

    爱恨情仇我不想讲,我就想知道一生所爱,被赐白绫时,李隆基做了什么,而杨玉环是否又真的烟消玉殒在马嵬坡上。

    摄于《长恨歌》

                                                      1

    上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。

    忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。

    楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。

    中有一人字太真,雪肤花貌参差是。

    听说海上有一座被白云围绕的仙山。玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。白居易在《长恨歌》里如是说。后人多数揣测这不过是当时的文人对杨玉环羽化登仙的一个美好愿景,可我不这么认为。是的,我认为她并没有真正的死在马嵬坡上,而是远渡东洋,躲在了所谓的蓬莱仙境,也就是我们现在所说的日本。

    蓬莱仙境这个地方,真的有点神奇。早前我写过一篇有关于秦始皇的,也提到过这个地方。秦始皇毕生都在追求长生不老,曾派方士徐福率三千童男童女到蓬莱仙境换取长生不老药,只不过徐福到了蓬莱后,发现这个地方特别适合生活,便带领着这三千人住了下来,自立为王,再也没有回去。而后据称,这个地方就在日本的富士山一带。是不是富士山我们不知道,但是不是在日本某处,我相信这一切都不是空穴来风的。

    所以”忽闻海上有仙山“,大概就是白居易也忽然听说了杨玉环并未死,而是逃去了海上的某岛生活,她的生死犹如谜一般,虚无缥缈不定,令人生疑。

    而太真,本就是杨玉环的字号。本名杨玉,字太真。

                                                  2

    含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。

    昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。

    回头下望人寰处,不见长安见尘雾。

    惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。

    她饱含深情凝视着前来探望的天子使,托他深深谢过君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。当初在昭阳殿里的恩爱,如今早已隔断,只剩下蓬莱宫中的孤寂,比一切都漫长。回头俯视人间,长安离自己越来越远,远的只剩下一片尘雾弥漫。如果能有个信物可以表达我的深情,请你把钿盒金钗带去给君王做纪念吧。

    这首诗看到这里,我不禁想起杨玉环被赐死的两年后,唐玄宗曾偷偷派人改葬杨贵妃,只是那位随臣回来的时分去说,杨贵妃的尸身现已不见了,而只带回了杨贵妃生前佩带的香囊。那么,我们是不是可以猜测,唐玄宗派去的人,或许正是那个去蓬莱仙境叩门见太真的使者,而她带回的香囊,或许就是玉环托他带回报平安的信物呢?

    唐玄宗,你终究是做过些什么,让她活下来了吧?

                                                  3

    七月七日长生殿,夜半无人私语时。

    在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

    天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

    想起当年七月七日长生殿中里,夜半无人时,我们共起的山盟海誓。我们曾对彼此承诺,在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为连理枝。只是天长地久也总会有尽头,我们这天人两相隔的遗恨,却永远没有尽期。

    华清宫的《长恨歌》水舞剧里,玉环“死”后,唐玄宗一个人回到当初他们诗酒歌年华的宫中,形单影只,凄凄惨惨戚戚。整座骊山的灯光都黯淡了,圆月成了弦月,舞台上的白色灯光,落寞的水柱,都在诉说着,李隆基,他除了空有的太上皇的名,早已一无所有。江山没有,伊人不在。是不得志,郁闷痛苦,是思念成疾,明知你尚在人间却此生再难相见的耿耿于怀,他最终孤独死去。

    水舞剧的最后,杨玉环再一次从骊山上翩翩而来,并且与唐玄宗于鹊桥相见。这是后人对这段虐恋最后的祝福,但我相信,愿景有多美好,现实就有多悲哀。

    因为有一种痛,叫生不如死。

    摄于《长恨歌》

                                                 4


    悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。

    阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?

    我查了很多资料,看过许多推测,玉环的生死本就扑朔迷离。史称赐白绫自缢而死,但诗词里多见血和泪,像是在暗示她死于刀刃之下。假设这些说法都是成立的,那为什么马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处,到最后我们都不见尸身?反而在日本,发现了一个叫“久津”的村庄,叫”杨贵妃之乡“,并且还有两座贵妃墓?日本著名的文学作品中,南宫博的《杨贵妃外传》和渡边龙策的《杨贵妃复活秘史》,都在论证这一观点——杨玉环不曾死在马嵬坡!

    很多人说当初六军逼迫玄宗赐死杨玉环的时候,他根本就没有自主权,无力拒绝。但大家不要忘了,他既然能缔造出开元盛世的局面,同样也有预测危机的能力。安史之乱爆发之时,他是逃到了马嵬坡,这中间的过程我们不得知,但掉包一个人的时间,挤一挤,兴许还是有的吧?

    我对你思念成疾,但整整一年不见你来梦里,只因我知道你尚在人间,并未烟陨。

    人生痛苦之事十之八九,最痛苦不是君生我未生,我生君已老。

    而是我离君天涯,君隔我海角。

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