“怜悯是一种伪装起来的好奇心。”
作者丨谢丹儒
来源丨最后一米阳光
封面来源丨艺子
1.
是谁给了你说话的权利呢？你知道的，我所指的并非是自由言论的权利，而是关于我，针对我的话。
你知道的，我并不是每一次都那么好的心情和那么容易接受建议，或提醒，又或者不管你说什么，总之，我有时并不想听见这些声音。哪怕，它是善意的。
何况，那些所谓的善意，究竟是你我杜撰出来的，还是真的良善，这还有待求证。不是吗？
我既无法在短时间内作出判断，但同时，我也不希望别人替代我作出选择。哪怕这是善意的，可能是正确的，又或者如果这是错的呢？
当然，我当然知道，你大可以推卸责任，说是我缘故，是我缺乏分辨是非的能力，缺乏独立思考。
可是，好像你都不屑于去解释，又或者你压根就不在乎我怎么想。
是啊，你大可以畅所欲言，将这一切的言论归结为是善意的提醒，不管是否出于真心，尽管这样做吧。
至于我是否愿意听，是否采纳你的建议，这些事情就是我的事儿了。你的善意点到即止，这就尽到了朋友，或者是好人的义务了。
可是，这真的好吗？
我是说，你对于我的情况仅限于一知半解，对于我这个人更是不怎么了解，对于具体的事情你也从未过问，然后你就给出了自己的建议，这样真的好吗？
你是觉得我的高傲，或是自我，可能毁了自己，所以好心提醒我，是这样吗？
如果是这样，我倒是想问问你：依据是什么呢？
2.
我记得曾经读过这样一个成语故事：
说在鲁国有个拿着长竿子进城门的人，起初竖立起来拿着它，但不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门。不久，有个老人走过来说：“为什么不用锯子将长竿从中间截断后进入城门呢？”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
这个成语叫“截竿入城”。我挺喜欢这个成语的，它时刻提醒我：眼前的困难也好，又或者是那些看起来似乎是善意的提醒也好，它们都同样危险。
前者是困在“局中”，后者是“局外”的诱惑。当局者可能会迷糊、迷茫、迷失，但旁观者也未必就真的清楚。
之所以讲到这个故事，我并不是在责怪你，我只是希望你能够知道一点，那就是我希望善意的提醒不会带给我新的困扰，使我难上加难。
可能你不是很能理解，不过没关系，我愿意将自己的想法吐露出来，这也是我为什么要讲这些的原因了——
我不希望一再的重复相同的话，就像我并不总是需要帮助，也没有人能够一直帮助我一样。
既然如此，我总是需要学会独立的，不是吗？
从长远的角度而言，兴许你善意的提醒能够在短时间内为我提供帮助，帮我度过难关，但也可能是因为你善意的提醒，给我带来了新的困扰。尤其是当我知道我终究需要学会独立的时候。
我所说的这些你理解了吗？
我不知道你是否曾有过这样的经历：当一个人问你想要什么的时候，你便什么也不想要了。
话说，我真的什么都不想要吗？不是的。
更多的时候，只是考虑到这个问题是你问出来的，也许你能够帮助我做些什么，你也确实想要给予我一些帮助，但是，我想要的可能是你给不了的，是你所不知道，也可能是我想自己去实现它，又或者我并不想麻烦任何人。
这样一来，也许你会明白我为什么并不是那么乐于接受你善意的提醒了。
这是我的遮羞布，亦是为了同样的善意啊。
所以，我希望你能够成全我，同样，这也是为了我好。
最后，尽管我不是很喜欢说“谢谢”，就像我并不喜欢“道歉”一样，我还是谢谢你，谢谢你的善意提醒。
只是，希望你也明白，这句“谢谢”是完全没必要的。于我，于你，都是如此。
当然，如果我需要您的帮助时，我会主动开口的。届时，希望您能不吝赐教。谢谢。
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