读大学的时候，有老师上心理学的课，我老是觉得自己心理有问题，比如，有些题目问你喜欢下雨吗，你对你的现状满意吗，等等这类的题目。我的答案是不喜欢与不满意诸如此类。对照答案，我好像就偏离了正常人的轨迹。
近两日，碰到几位搞心理学的同事，我就问其中的一位：假定有一位炒股哥，他一直在炒股，一直在亏钱，像这样的一个人是否存在心理问题呢？同事给的答案是这位炒股哥肯定是有心理问题的，而且具有赌徒心理。我又问我的同事，你炒股吗？同事说他炒股。亏损吗？回答：亏损。又问：问什么要坚持？答：想回本。
我告诉他，其实炒股的人到不是想回本，而是想在股市中找一个确定性大的赚钱方法。
我继续问道那些正在进行科学研究的但未成名的科学家，经历了无数的失败还在坚持，他们是否也有心理问题。同事回答我是科学家的意志之类我听不懂的话语。
本着求学的态度，正好单位组织一次心理学案例分析。请了一位高人，据个人简介是精通儒释道和中医理论。我欣然听课。课程内容是抑郁心理案例重演，互动性比较强。
心理学我是不懂的，特地百度了心理学的定义，研究心理与行为之间联系的科学。高人点评了，列出了心理问题的解决步骤，高人的病人多，案例也多。
但是关于如何治疗心理问题上，高人给出的答案却是差强人意，两种办法，第一就是禅坐，第二诵读经典。且不说这两种方法能不能解决心理问题。心理病人本身自己就是一个孤岛，禅坐和单一的诵读同样也是一个孤岛。这种方法也就是朝三暮四和朝四暮三的区别而已。
我的意见很简单，所有的人不论有无心理疾病，都想得到某一类社会群体的认可，对于有心理疾病的人而言，首先就是让他发泄，心中的各种疑惑都要说出来，心理工作者的主要工作就是聆听病人的宣泄，完事后告诉病人，你这一类人很多，其中的一些现在还很好。至于那些人是如何做好的，那就是心理专业能力了。
高人后来又讲了一些儒释道的问题，他认为道德经很好，很多学习不好的小孩找他辅导，他就让小孩背诵道德经，后面小孩的成绩就提高了，关键是在背诵过程中不解释。然后讲了道德经、论语以及金刚经的神奇。认为这是中华的传统文化的瑰宝。我是听不下去了，中途就离开了。
昨天秋游（冬游），饭桌上一位同事说我很懂养生，我说你这是在侮辱我，我真的不懂养生，我对中医也仅仅是入门。
有一位同事说现在的中医养生很火。很火的东西就是赚钱效应。
我认为现在对让小孩进行中国文化经典诵读，中医养生的火爆，不是建立在对经典文化和中医的认可之上而是建立在对经典文化和中医的盲目迷信上。
我以及很多的其他人在事实和想象判断上是混淆的。我在很大程度上会将想象判断当做事实。那炒股来说，买卖股票全按想象照判断来买，一旦这些判断是按自己的主观判断而非遵照事实，那么亏钱的概率就很大了。
分析上讲判断结果与事实之间的差值定义为偏差。我认为任何人的成功都与偏差有关。砖家的偏差很大而专家的偏差很小。
我不赞同养生，是因为身体出问题了就是病，把它看好就可以了。工作生活不要过度就好。中医的心肝脾肺肾中医自己都搞不清位置，基本上基于想象判断。这种不是基于事实的东西就不要拿出来骗人。
中医是用来治病的，既然是治病就要遵照病人的病情事实，不要老是搞个，心肾不交，脾虚水侮之类的名词。这些词语患者不懂，医者其实也不懂的。
实事求是才是检验真理的唯一道理。任何一门学问都是如此。
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