破局

作者: GideonXX | 来源:发表于2019-03-21 23:42 被阅读0次

你有没有这样的经历:工作很忙,一天到晚都有处理不完的事情;生活很累,天天算计更为合理的预算开支方案;心里很苦,经常担忧还没有发生的意外情况。如果有,说明你已经被困在一个叫做“贫穷”的局里了。人生很长,困局出现实属正常,但明知痛苦却又安于现状那就悲哀了。就像玻璃杯中的跳蚤,一次次改变玻璃杯的高度,最终会使其认同自己没有跳跃能力一样。实验中的跳蚤陷入困局那是外力所致,生活中的人们陷入困局则常常因为固有观念。

一、困局

重庆人何苦拍摄了一部反映重庆底层劳动者的纪录片《最后的棒棒》。棒棒也是“苦力”的代名词,因为重庆的苦力们在码头工作只带一根棍子,大到转运物资,小到一件行李,肩上挑起就能完成,久而久之就被称之为“棒棒”。特别是改革开放后,重庆水务繁忙,也就滋生了庞大的“棒棒军”。现在重庆的码头、车站依然能够看到这类劳动从业者。《最后的棒棒》忠实记录了山城重庆“棒棒军”这个特殊群体在时代大潮中的命运转折。也诠释了“负重前行、爬坡上坎、敢于担当、不负重托”一系列应当传承当下的优秀品质。但这部纪录片更反映出身处困局中的底层人群为什么难以逃脱贫穷的宿命。影片中反映了四类“棒棒”的走向。80年代,第一批棒棒都是当地的壮劳力,从事棒棒职业,每天可以收入50元。随着社会发展,有些棒棒看到房地产与劳力结合后职业价值稍高,比如每天可收入80元,就转岗做了小区的保安或物业;另外一些则察觉了“棒棒”简单技能的短板,转而进入企业学习技能,转岗为日收入100元的技术工人;还有一些聪明人既看到了困局的本质,也总结出了社会需求,转而改做“二房东”,为棒棒们提供廉租铺位,从而改变了生活;最后剩下的那批棒棒们,则是真正的困局者。他们可怜但也可悲。50元的收入虽然不多,但50元的“圈子”长期存在,使得他们渐渐进入了舒适区,习惯了这种的状态,时间长了,他们既没有能力,更没有想法改变这种状态,等到一个突发状况降临,比如家庭成员患了重病,他们只能再去适应更加贫穷的状态了。

二、识局

困局是一种状态,更是一种现象。看到了现象只是获取了信号,也许会给人以震撼,但若不去寻找现象背后的原因,不去抓住局的本质,迟早会遇到困的窘迫。局表面上是一个空间概念,可以是平面上的个圈,限制于圈内的行动就可以看作处于局内;局也可以是个空间,一间房、一个容器都是一个局。而本质上,局是时间周期上的循环。困局也是人与其他控制物的关系。比如,一个人有某项缺陷,或者眼脸下有颗大志,或者说话口吃。因为这个缺陷导致你与人交往极度自卑,你被这个缺陷所控制,那么这个缺陷与你就构成了一个局。时间长了,你越是回避你的缺陷,你越是自卑,然后进入恶性循环。你无法脱离这个缺陷对你的影响,你就陷入这个困局了。极端的例子就是那些抑郁症患者。也就是说,凡是处于困局中的人,一定是被什么东西控制住了。贫穷受制于金钱,身体受制于疾病,生命受制于时间。一个人被控制、受影响,最要紧、最关键的还是他的注意力。当你把全部的注意力放在一点上时,你也就无法脱离被控制了。

三、破局

破局也意味着必须跨出舒适区,暂时忍受新的阵痛和恐惧。

局是一种恶性循环,破局就要断开原有的困局关系。最典型的莫过于戒瘾,不管什么类型的瘾君子,打破瘾的控制只有断开与其之间的联系。还有,陷入繁忙工作中的人们。越忙越没时间停下思考和选择,越不采取措施,就越不能有效地完成一项工作。结果一项工作未完成,另一项工作又开始了,渐渐陷入恶性循环。破局的方法只能是斩断,斩断的结果一定是痛苦的,减薪降职甚至是失业。痛苦也就是一段生存的压力,压为扛住了,区分和选择了工作生活中的重点,就破局了。

局也是一种伪价值,破局就是找到真的价值所在。读书其时也会陷入一种困局。很多人都会曾有过同样的感受,读了很多书,记忆深刻的观点没有几条,更没用在实际工作生活中。因为,大家仅仅把读书当作了一种励志工具。认为,只要把时间和注意力花费在读书上,就是有意义的。事实上,这是一种“伪价值”。你与这种“伪价值”构成了一个局,而且你身陷其中还不自知。这也是古人讲的读死书,也就是为了读书而读书。破局的办法是联机学习。先找到一个问题,围绕解决这个问题去读书,通过读书搭建一个知识框架。然后,拿着这个框架去与同一层面的人群去交流,交换答案,再去与更高层次的群体去交流,几轮下来,你就会构建出相关问题的知识模块,分享出去,价值就创造出来了,你也就会上升到一个新的层次。

局还是成长中的考验。如果把局比作一个圈,那人的一生可以看做是一个倒锥形的旋转楼梯。起初,你的圆没有半径,困在一个点里。然后你突破这个点往上走,就会走出更大的一个圆。再往上走圈子更大,视野也会更开阔,能量也随之增长。这个过程也是真正学习和成长。开篇提到的棒棒们如果可以看作是二维层面的一个圆,那么现在选择终身学习的你就可以看做是上了一层楼梯的一个大圆,那些解决社会问题的人们也只是多爬了几层楼的大圆。真正伟大的人,如孔孟、如爱因斯坦,他们的人生就如一个不断膨胀的球体。以球中心为原点,从一个小圆进入另一个大圆,最终向各个方向突破与自己相关的局,进入别样的人生。

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