经文阅读：
耶和华啊，我的心仰望你。我的 神啊，我素来倚靠你；求你不要叫我羞愧，不要叫我的仇敌向我夸胜。凡等候你的必不羞愧；惟有那无故行奸诈的必要羞愧。耶和华啊，求你将你的道指示我，将你的路教训我！求你以你的真理引导我，教训我，因为你是救我的 神。我终日等候你。耶和华啊，求你记念你的怜悯和慈爱，因为这是亘古以来所常有的。求你不要记念我幼年的罪愆和我的过犯；耶和华啊，求你因你的恩惠，按你的慈爱记念我。耶和华是良善正直的，所以他必指示罪人走正路。他必按公平引领谦卑人，将他的道教训他们。凡遵守他的约和他法度的人，耶和华都以慈爱诚实待他。耶和华啊，求你因你的名赦免我的罪，因为我的罪重大。谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。他必安然居住；他的后裔必承受地土。耶和华与敬畏他的人亲密；他必将自己的约指示他们。我的眼目时常仰望耶和华，因为他必将我的脚从网里拉出来。求你转向我，怜恤我，因为我是孤独困苦。我心里的愁苦甚多，求你救我脱离我的祸患。求你看顾我的困苦，我的艰难，赦免我一切的罪。求你察看我的仇敌，因为他们人多，并且痛痛地恨我。求你保护我的性命，搭救我，使我不致羞愧，因为我投靠你。愿纯全、正直保守我，因为我等候你。 神啊，求你救赎以色列脱离他一切的愁苦。
诗篇背景与结构
“大卫的诗”，本篇诗是按希伯来文字母写成的“离合体诗”(Acrostic)，全诗有二十二节，是根据希伯来文 22 个字母，按次序写成的诗。除了本篇诗外，诗 9:，10:，119:与及耶利米哀歌，都是以此种诗体写成的。
经文释义
本篇诗是一篇忏悔诗，诗人哀求耶和华的帮助，救他脱离仇敌，能向他们夸胜。诗人请求 神赦宥他的过犯和罪愆，他深信诚心投靠耶和华的人，必不羞愧；凡愿意谦卑祈求 神宽恕的人，必蒙主向他施恩怜悯。
1、倚靠耶和华的必不羞愧 1-7
诗人专心倚靠耶和华，仰望等候祂的拯救，虽有仇敌伺机攻击，要行奸恶羞辱诗人，但凡等候耶和华的保护，终必得向仇敌夸胜。诗人呼求 神的保护，等候祂的训诲指引，并祈求主的怜悯和宽恕，按着祂的恩惠慈爱来记念诗人。
2、敬畏耶和华的必蒙福荫 8-14
诗人从个人忏悔、哀求；转而对众人施训诲，说明 神待人的法则。因为主是良善正直，祂愿罪人悔改归正；又按祂的公平引导谦卑人及敬畏祂的人行祂的道。耶和华是以慈爱和实诚待守约的人，赦免他们（诗人）的罪，使他们得以安居承受地土。凡敬畏耶和华的，必蒙祂指引当行的路，并且“耶和华与敬畏祂的人亲密，祂必将自己的约指示他们”，是多么美好和宝贵的恩典。敬畏 神的人，能与主亲密，蒙祂的怜悯和宽恕，并得脱离仇敌和羞愧，蒙指引行当走的路。
3、哀求耶和华垂顾其苦情 15-22
诗人再次转向个人，他身处危险、困苦、孤独的景况；心内满了愁苦、艰难、苦痛…。一切祸患的因由是个人的罪恶？还是仇敌加的伤害所导致？诗人全心的投靠 神，祈求祂的体恤、看顾、赦免、怜悯、搭救、保护…。事实上困境并不立时消失，诗人要持守纯全正直（倚靠），耐心的等候 神的拯救。最后，诗人从自身的经历，想到以色列人的苦楚，他求 神出手救赎他们。
思考与回应
“求”、“等候”、“必”等字句在本篇诗内多次重覆出现；诗人以真诚忏悔的心来到主面前哀求，并耐心等候，相信 神必施恩怜悯，使他不至羞愧。今日我们是否有真诚的祈求、耐心的等候、信心仰望神？知道主必垂听祷告，成就祂的应许！
“谁敬畏”耶和华，耶和华必指示他当选择的道路，并与敬畏祂的人亲近，这是多么美好！但什么是真正的敬畏？我们是不是真正敬畏神的人呢？
金句背诵
谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。（诗24：12）
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