生命的厚重(哲思长篇小说)第七十六章

原创/卢卢

第七十六章

娟娟心里一直盘算着一件事。

这件事，她与喜旺商量过，喜旺也支持她的想法，那便是离开烧炭这个行业，回老家开一个缝纫店。

喜旺老家的那个村，是公社所在地，那时还没有设立从大服装厂进服装开店做卖买，买布要凭布票，自己选喜欢的布拿各就近的缝纫店加工。衣食住行，衣排在首位。喜旺的老家有上千户人家，几千人口，还没人开缝纫店，区里有两家，生意好得不得了。娟娟想，开这样一个店，不说致富，不说小康，至少靠手艺可保温饱，人也自由，且活计轻松。以自己与喜旺的聪明，把手艺先学好，就有不靠天不靠地的铁饭碗了。她如此考虑倒不是吃不了烧木炭这种苦头，主要是出门在外，在这样的深山老林中读书方面条件实在是太差了。喜旺接过祖上的交托写那样一部研究探讨人类的书，他知道不是件简单容易的事，哪个著书立说的人，能离开大量阅读。她自己也喜欢读书，要帮喜旺刺激灵感，产生灵气，自然在水平上也要如同走棋对得上才行。这是件吃苦很多，很难在他们这种阶层人远水渔台能得月的事。另外，女儿妍妍也到读书的年龄了。

她与喜旺还生有个男孩，三岁了，叫若水，放在老家喜旺前未婚妻母親那儿。虽未结婚，却己是定过亲了。她叫菊，是村里出名的美人儿，心灵手巧，很守妇道，且是个孝女。她母亲生了八胎，一一夭折，想起便在街角哭，便常受人嘲笑：“你这株南瓜，主要是夜肥放得太足了，中了肥毒，南瓜叶肥黑肥黑，小南瓜却生一个黄一个。”

菊是第九个“南瓜”，一直没有“黄”，十七岁年，水灵灵的象仙女下凡，成了喜旺的未婚妻。滴水岩是个流氓，地位是有点，如白道护养的那种黑道头子，其人品实不好讴歌，看上菊出落得如出水芙蓉，夜不能寐，别去提親，可菊早许配给喜旺了，滴水岩依然夜不能寐，便做了生米成熟饭的强奸事，他自己仗着势力，认为是先下手为强，大大聪明之举，那知菊很守“失节事大”的圣贤圣道，便觉到事大到无脸见人，自缢寻了短见。

喜旺出门在外，接到电报，赶回家来要杀掉滴水岩这个土匪出身的村干部。论武艺，滴水岩象西门庆也懂点拳脚功夫，而喜旺却象武松，祖传的百二十斤关公刀，能一气耍出一套祖传刀法。拿这刀拍滴水岩，滴水岩准成肉浆。是菊的遗书让他没去拍滴水岩成肉浆。菊在血遗书上要喜旺生下的第一个男儿认她做亲娘，这样，她也就不会“不孝有三，无后为大了”。

喜旺与菊的感情也是很深的。菊进过扫盲班，她的嫁妆是一串祖传的银蝴蝶项连，与血书用红肚兜包一起由哭得快瞎了眼睛的她母親交给喜旺。这最后一个女儿活脱脱说没就没了。女儿的尸体放在厅堂里等喜旺回来见最后一面。乡亲们敢怒而不敢言，知道滴水岩姐夫打过鬼子，后编到八路军，解放后在当地县里做起副书记；有些乡亲，居然连奔丧都想来不敢来，只暗地里偷偷心痛。连议论都不敢超过二人以上，怕举报吃不掉兜着走，祸从口出。

一手遮天的故事他们听得多，明哲保身的故事他们也听的多。他们中有些文化的会想：朝庭就象一棵大树，老百姓就象这棵大树的根，树梢离天最近，阳光总是先照在树梢身上。它们叶叶相碰，有如近水漁台先得月。这种叶茂关系，百姓们似知非知。总之，根与叶的关系是隔着杆的，而根往土里伸，叶往天空展，教人一看便看到郁茐的发展前途。中国是敬天的国度，所以纵然是似一株树，也存在着上头下头这种别。这是儒家列出来的君臣父子等级关系，据说细到上百种，但儒学有说，臣视君如父，君视臣如子，但臣视百姓是否如父母对儿女呢？孔子没说。只孟子胆大以浩然之气说过“民重君轻”。他们也知道李自成的农民起义，打江山时同心同德，打进京城，义军将令便想着自己享乐了……天高皇帝远，人性的劣根不由不使百姓学会了习惯性地避害趋利。

娟娟不懂打窑。然而他相信喜望的思考分析能力，她想：这回真的似乎要大祸临头了。……