观《火烧圆明园》影评

一个女人的影响?“文明人”做的野蛮事

                  观《火烧圆明园》影评

    在初中的历史课上，我的老师讲鸦片战争这一章时说过一句话“落后就要挨打”，至今为止仍然极为深刻。是的，弱肉强食，这不只是自然界的规则，也同样适用于人类社会。曾经威震四方，让四海俯首称臣的中华民族，何以落到如此狼狈的地步?是什么让这群自称为文明人的强盗在他国境内横行霸道，如此嚣张?是一个女人吗？中华民族到底怎么了？

    《火烧圆明园》这部电影采用倒叙与插叙的方法简述八国联军侵华前后左右的故事，以慈禧太后为中心，从她进宫到垂帘听政这段经历。刘晓庆扮演的叶赫那拉·玉兰，将慈禧太后年轻时的明媚清丽，精灵动人和骨子里的野心勃勃，不甘示弱饰演得很好。谁也不能想到这样一个看起来柔弱清丽的女子，后来却成为手段狠辣的太后，对清王朝和中国历史有这么重要的影响。

    这部影片把大部分镜头都给了她，少年时富有传奇迷信色彩的“龙凤”论，到使计获得皇帝的宠爱，还有干涉朝政时的一番论述，大量表现了她的野心和工于心计，我不知道这样拍是为了什么，是为了说明这次灾难是因她而起吗？她的一生多被后世所诟病，仿佛她就是亡国的罪魁祸首，我觉得这分明是男权下的偏见，虽然她的一生的确也有不少错误的主张，比如“宁与洋人，不给家奴”这种想法几乎葬送国家，但是就是这样一个女人在列强侵略，众大臣力劝咸丰帝“木兰秋猎”躲避灾祸时，她却首次跨出那道困住内室女子的门帘，说了这样的话“避就是逃，不要说皇上是万民景仰的国之磐石，就是三军统帅又可以临阵脱逃吗？皇上理应‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’山崩于前不动色，海啸于后不动声”，这样的言论，不亦有些巾帼英雄的气度么。如果她再智慧一点，所处的时代好一点，会否也是一位伟大的女统治者?

    数万年来，女人总是被看扁，一个稍微有点谋略的人，但凡触及到了男性群体的利益，或者遇到了什么不好的事，女人总是作为他们出气的对象，什么红颜祸水，狐媚惑主的骂名，这祸国殃民的罪责就这样落到了她们头上，不是很不公平吗？说到底，清王朝早已是病入膏肓，危如累卵了。

    影片里有一句评论解说词“太平富贵是属于皇上的，战乱灾祸才恩赐给百姓”， 当列强打来之时，皇权贵胄就退居后线，拍拍屁股走人了，只留下手无寸铁的百姓被人屠戮。清政府闭关锁国了那么多年，列强的攻击打开了这扇大门，有时我想，若不是这次灾难，清王朝可能还像井底之蛙一样继续它天朝上国的美梦，而平民百姓依然备受残暴制度的统治和束缚，被上层阶级鱼肉压迫着，永远做着奴隶，跪在地上服从命令山呼万岁，不能像个真正的人一样自由地直起腰板，挺起脊梁，而我们如今这样的生活，也不知道要推后多少年。

    清王廷是失败的，也是成功的，它抵挡不了外来的侵略，却让千千万万爱国百姓成为它的奴隶。“文明”的强盗因为主人拒绝他们来偷盗，就杀人放火，它没有一点反抗的余地。可即使在这江山气绝，落日余晖，国难当头之际，封建统治的余毒却像肿瘤一样残存在百姓的体内。被凌辱的中国妇女不能得到家人的安慰，反而任由她们以死洗清这份耻辱，而战场上的勇士，他们用茅和箭对抗着洋人的枪管炮火，敌人不费吹灰之力，屠杀动物一样射杀他们，士兵依然前仆后继，不曾退缩，一个身中子弹的人，直到最后，还不肯放下手里代表大清国的旗帜，他们有如此勇气对抗外敌，却没有勇气抵抗压制他们的国君。

    外族的铁蹄踏进了我们的疆土，践踏我们的人民，火，放火的人烧毁了一切文明，属于中国人的文明，也是属于世界的文明，多少能工巧匠的汗水心血就这样付之一炬了，它们欠下的不只是这些，还有同这文明殉葬的人命。腐朽的清王朝终将覆灭，中华大地上被焚毁过的痕迹永远留在那里，那残垣断壁，记录着这一暴行和耻辱，它唤醒了数亿沉睡着的梦里人，像被鞭笞的伤口留下的疤痕，它在无声控诉，永远提醒我们“落后就要挨打”，为了自保，为了不再被这样欺凌，为了再也不会有这种惨痛的经历，一定要自强不息。