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《论语•泰伯篇》|| 过犹不及,适度最好

《论语•泰伯篇》|| 过犹不及,适度最好

作者: 唐古拉的呼唤 | 来源:发表于2023-01-24 21:36 被阅读0次

    8.2子曰:“恭而无礼则劳;慎而无礼则葸;勇而无礼则乱;直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。”

    译意:
    孔子说:“恭敬却不知礼,就会徒劳无功;谨慎却不知礼,便会畏缩拘谨;勇猛却不知礼,容易莽撞闯祸;心直口快却不知礼,会显得尖利刻薄。君子能厚待自己的亲族,民众中则会兴起仁德的风气;君子不遗弃故交旧朋,那民众便不会对人冷淡漠然了。”


    待人恭敬是一种美德也是一种礼节,但也有一定的准则,如果缺少了制约,没有限制的恭敬想必也很令人生烦。想象一下,一屋子人全都在相互客套,“久仰了!”“您客气!”穿梭的人群,过一下就说,“劳驾借过,”等等,也不用再交流沟通别的人,全在奉承拍马与相互客套中度过了。就如同过节一样,偶尔一次寒暄是惊喜,几十个人见人就拱手作揖微笑打招呼那绝对是负担。不然明明什么也没做只招呼人,却总有人说,累死了,笑得脸都僵了?

    处事固然以谨慎为要,谨言慎行一直是儒家思想的提倡,但如果一味地谨慎,小心过了度,也会办事的时候瞻前顾后,畏畏缩缩,该做决定的时候下不了决心,往往事情也会不了了之。有句话就说,做的多错的多,做的少错的少,不做就不会错。要都是这样的想法,还能做出什么结果来!季文子生性谨慎,习惯思虑再三而后行,孔子闻说,考虑二次就足够了,很多时候都有个时机的问题,在关乎决策的关键时刻,果断性起着决定性的作用。

    世人总是夸赞人勇敢,那些文人志士不屈不挠的性格总是令人高看几眼。然而一味地逞英雄而不讲策略,往往会鲁莽行事造成不可挽回的后果。子路生性豪爽,为人耿直,有勇力才艺,虽被孔子多次教训其匹夫之勇也不能改变,最终死于卫国的父子争权的战乱之中,给晚年的孔子以极大的打击。莽张飞脾气暴躁,为给兄长们报仇就对下属斥责打骂,结果惨遭手下背叛而亡。仇未报身已死,对己方实在是雪上加霜。

    真诚为人固然是处世的良策,但过于的直来直去,不讲究方式方法,往往使人下不了台。初入职场很多人就犯过这样的问题,会有一些场合要求对领导或者公司提意见建议,有些人就直通通地当面指出领导的过错。程序上说没有错,得罪人还是小事,以后做事不免被穿小鞋。个人经验,与心直的人打交道固然好,不用拐弯抹角,也没有什么阴谋诡计,但也经常会被弄得灰头土脸,久之则不敢与之打交道了。

    夫恭、慎、勇、直,四者皆人之所难,而无礼则各有其弊如此!可见君子当动必以礼,而不可须臾离也。 ——张居正

    “人有礼则安,无礼则危,故曰礼者不可不学也。”没有约束没有一定的规范,都会有各种问题,因而要在任何时候就遵循一定的礼仪的要求。这也是孔子一直的中庸之道的精髓,过犹不及,适度最好。

    本章第二点还是有关言传身教的问题,上位的君子的言行往往是引人注意的,他们的举行人们都看在眼里,如果他们一直孝顺父母、仁爱兄弟,对过去的朋友不离不弃,那么民间的风气也必然如此,有仁义之风,有念旧之思,那么整个的社会环境必然是安定祥和的。

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