怎样观如水月？人生于世，悉皆六大虚幻和合缘生，实则如“水月”，水月者如清水中见月亮，其相实有，用手取之则无，尔际实非水中有月，所见月者幻显所成。就是说啊，同学们在这个世界上，在这个现实的生活中，一切都是六大虚幻和合生成的，地、水、火、风、空、识而组成，实际上等于就是水月，就相当于清水里头看到一轮明月，看得清清楚楚的，但是，清水一动，明月就不存在了。那么，我们用手去摸它的时候，月亮也没有了，实际上是月亮在天空所倒影下来。但是天空是否有月呢？天空也无月，也是虚幻的。为什么说虚幻？这里又告诉同学们了，你们的身体本身都是虚幻，因此月亮也是虚幻，凡是四大之体都是虚幻，都是住入成住坏空的东西，都是当体即空的东西，怎么不是虚幻呢？所以，在现实生活中，一切有为之法，悉皆应作水月观。我们把所有一切事情都要看作水月，都不实在。看、观，还要实在地证啊，证到如水月的境界，这里处处叫你们观，当然，你们能证就更好了。
完整法义详见《藉心经说真谛》P276-277
怎样观如水月？人生于世，悉皆六大虚幻和合缘生，实则如“水月”，水月者如清水中见月亮，其相实有，用手取之则无，尔际实...
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怎样观如影？我们怎样去观如影子呢？《大智度论》说：“如影者。但可见而不可捉。诸法亦如是。眼根等见闻觉知。”《大智度...
怎样观如幻呢？就正如我佛所说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”就是这么个道理，此谓虚妄不实之相...
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怎样观如阳焰？龙树菩萨告诉说的是：“而愚痴人见之以为是水，但阳焰本非是水，且自性亦空。”阳焰亦名“野马”，日光着微...
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万般滋味皆人生，借诗词渡苦难 ——观《掬水月在手》有感 从《掬水月在手》这个片名来看...
文：紫眸逝雨倾城 镜花水月半时趣， 晃如幽梦两相惜。 半时去时如幽梦， 水月镜前不见伊。
《金刚经》有句偈语，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”就是说，大家把所谓人生理解为梦幻泡影、水月...
本文标题：怎样观如水月？
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