美文网首页
怎样观如阳焰?

怎样观如阳焰?

作者: 心净 | 来源:发表于2021-10-22 07:06 被阅读0次

怎样观如阳焰?龙树菩萨告诉说的是:“而愚痴人见之以为是水,但阳焰本非是水,且自性亦空。”阳焰亦名“野马”,日光着微尘,风吹野草转,名之曰阳焰。这里啊,龙树大士讲的,愚痴的人、凡夫俗子的境界、不懂佛法的众生,他们呢,见到阳焰啊,就认为是水,就是说风吹野草转的,日光着微尘的时候啊,看到是波浪滔天,跟真水一模一样,他们就说是水,实际上那是风吹动野草,转动以后掀起的波涛。阳焰这个东西啊,唐大姐也看到过阳焰,我们是在那个红池坝大草原上,突然阳焰出现,嗨呀,简直跟海里头的水一模一样,波涛,我当时赶快提出要求,喊他们用电视拍,他们说前面还有这样的草原,所以就没有拍成。由于没有拍成,后面就再没有这个现象了嘛,简直看到那个水啊,波涛涌起来了,嗨呀,结果实际上是美国的一种什么拔毛草被风吹然后光照产生的。真实的?不是的。它是草,风吹野草转,而不是真正的水,愚痴人认为它是水,就是这么一个道理。由于那个草原很高,如果是很近的话,我都要把这些拍照回来的,太远太高了,在高山上。这个是雪山的顶上,它那个是海拔多少米啊?(一同学答:三千多。)三千多,那么高的地方,上头野狼、动物啥都有。我们的众生啊,就好像在这个阳焰里头,被假象所迷,就执着世法,取着此是男相,此是女相,分取善恶诸相,实则蕴界诸法并无男女善恶有为之异分,属缘起性空,现实事物中,众生不明,认假为真,永执不息,终为假相,一无所得。证圣境般若慧的行者见一切诸相,乃至神奇异变,诸佛海会,了知唯是假名,谓之阳焰。

这里,同学们又得特别注意了,就是说阳焰啊,它是一个代表名词,就是告诉大家,在五蕴空相之中啊,本来没有这个东西存在的,男的女的、善的恶的、长的短的、绿的红的,诸有分别的缘起都是空的,实相境界里头本来空。在现实事物中,我们的众生啊,我们有的同学们啊,当然我指有的同学,也有的同学我就不能这样说了,他们本身对这个很理解,但有的就认假为真,就对假的,男男女女的,想到他又不落教,又对我如何如何……自找苦吃,找些事情,分别心产生的,就永远执着不放,终为假象,一无所得,最后把时间光阴拖过去,什么都得不到,彻底住入成住坏空。证圣境的行者,那么就不同了,他见到一切现象,乃至于看到神奇古怪的变化、诸佛海会的出现,诸佛海会就是佛菩萨,乃至于现灵山会的境界,一切神通变化,包括飞空隐形等等作用,他都知道这是假象。正如我前两天告诉同学们的,神通都是幻化,根本不可执的,谓之阳焰。那么既然神通是幻化,又要拿神通来干啥?那是得到漏尽通以后,为渡生方便,这是指的佛菩萨在行持当中所做的事情啊。那么,我们的同学,如果稍有发神通的同学,绝对要认为是阳焰啊、虚假不实的啊,执幻为真以后就不得解脱,最后就彻底完蛋,不能执妄为真。

完整法义详见《藉心经说真谛》P270-272

相关文章

  • 怎样观如阳焰?

    怎样观如阳焰?龙树菩萨告诉说的是:“而愚痴人见之以为是水,但阳焰本非是水,且自性亦空。”阳焰亦名“野马”,日光着微...

  • 真实教法

    大般若经摘录 ​一 是菩萨摩诃萨自观一切法如幻、如梦、如像、如响、如光影、如阳焰、如变化事、如寻香城虽皆似有而无实...

  • 什么是“十缘生”?

    所谓十缘生者, 一、如幻; 二、如阳焰; 三、如梦; 四、如影; 五、如乾闼婆城; 六、如响; 七、如水月; 八、...

  • 什么是“十缘生”?

    所谓十缘生者, 一、如幻; 二、如阳焰; 三、如梦; 四、如影; 五、如乾闼婆城; 六、如响; 七、如水月; 八、...

  • 龙树:诸烦恼及业,皆如梦如幻-东方阳熹释义-道德真源

    来源:《圣贤法语》栏目1367篇 摘自:《中论》 诸烦恼及业,作者及果报,皆如梦如幻,如焰亦如响。 东方阳熹释义:...

  • 烈焰下的建筑女工

    阳焰氤氲天如蒸,飘摇高空扎钢筋。 莫叹女儿英武姿,应悲不是城里人。

  • 实修成佛之道

    经文:“大慧,复有沙门、婆罗门,观一切法皆无自性,如空中云,如旋火轮,如乾闼婆城,如幻,如焰,如水中月,如梦所见,...

  • 夏日阳岭云隐寺

    山下阳焰热如蒸,佛寺雾霭始消融。 禅心无住任云飞,枝虬老松自从容。

  • 怎样观如影?

    怎样观如影?我们怎样去观如影子呢?《大智度论》说:“如影者。但可见而不可捉。诸法亦如是。眼根等见闻觉知。”《大智度...

  • 怎样观如幻?

    怎样观如幻呢?就正如我佛所说:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”就是这么个道理,此谓虚妄不实之相...

网友评论

      本文标题:怎样观如阳焰?

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/hrlcaltx.html