2023.6.12 星期一 阳光灿烂
忆:
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雪:
话神圣
我小时,神圣是个绝对褒义的词汇。这词不但褒义,还很高大上,以至于只能用在一些遥不可及的意像上面。
单就字面理解,神是远远超越凡俗的层面,而圣则是在凡俗中最为顶级或崇高的阶层。也就是说,这两个最为顶级的字,组合在一起,就是想给人建立起一种神上加神,圣中推圣的崇敬感觉。
但随时年岁的增长,我就像鲁迅笔下的疯子般,倒慢慢从这两个字中读出可怕来。
人类脱离动物世界后,有个很明显的特征就是在精神层面建立起神圣的意像来。无论东西方,包括美洲,都有漫长的图腾崇拜时期。有的族群崇拜动物,如猪,蛇,鹰;也有的族群崇拜植物,什么大树奇花;也有族群崇拜虚拟出来的品类,譬如我们,就主要崇拜想象中的龙。
种族有了崇拜的图腾,那这图腾显然在这个族群的精神世界就是神圣的。倘若有两个不同的族群遇到了,偏他们的图腾有相互敌对的含义。我估计很可能为了捍卫这种神圣,这两个族群就得生死相搏。以原始社会以巫为医的水平来看,受伤后死掉的概率是很大的。不过,死者也不会白死,因为大概率会被饥饿的对手吃掉。
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人类文明的发展,让人吃人的传统成为了历史。但精神层面向往神圣的传统却保存下来,很难丢掉。我觉得,这主要是因为人类社会的管理架构。
在西方,神圣的传统是由宗教承接下来的。表面宗教是信仰,核心却是权力。与说是信仰神圣不可侵犯的,倒不如说是权力的斗争不容易退让更贴切。所以各种不同的宗教之间,完全是你死我活的状态。基督教和伊斯兰教虽然有明显的亲戚关系,可相互绝不买账,只能称呼对方为异教徒。大多时期,是相互攻守,血腥拼命的状态。
而就算在同一宗教内部,管理者的神圣也被用到极致。凡是不听教宗招呼的,有自己思想的人,皆可安排上冒犯,亵渎之罪。也就是没有神圣(听话)的去服从神圣的宗教领导,布鲁诺和伽里略的下场就是冒犯神圣的结果。
目的呢?说起来也不复杂,就是保证各宗教对自己的社会政治,文化,经济等全方位的控制。甚至连国王也跑不掉,和谁结婚,和谁打仗,得看教宗的主意。
(未完待续)
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