原文
天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
译文
国家政治上轨道,马匹被送回农村耕田。国家政治不上轨道,战马就在郊野出生。最大的祸患,就是不知满足;最大的过错,就是想要获得。因此,知道满足的这种满足,就能永远满足了。
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本章中老子阐明了道与战争的关联。古时候,马是人类生活中不可或缺的运载工具。在“刀剑入库,马放南山”的和平年代,马是一般用于农业方面的耕作。这说明统治阶级治理天下的方针是合乎大道的,只要与道相应,天下才能太平。
在春秋战国时期,诸侯争霸,战争频频不是不可能。因战争使天下大乱,四处百姓妻离子散,家破人亡,奔命于水深火热之中。此时的马又重用于前线,驰骋于沙场之间。
战争是统治者为了满足自己的私欲而发动的。由于统治阶级的所为是背道而驰的,所以天下百姓万般无奈之下无家可归,苦不堪言。
纵欲是一种不知收敛的放肆行为;不知足是一种不知内敛的进取行为,而贪得无厌则是人心不知满足的无限扩大。所以,贪婪对于统治者而言,往往会把国家引向无穷的灾难;贪婪对于普通人而言,往往会把自己拖入众叛亲离的境地。
京城古迹要想避免战争,就得让统治者明白一个道理,即战争不但不能使国家强大,反而会削弱自己的统治。只有清醒地认识到这一点,统治者才能摒弃私心杂念,实行无为之治。
无为而治是合乎大道的,只有合乎了道,天下才能太平。不实行无为之治,就不能合乎大道,战争不断,生灵涂炭,这正是老子所深恶痛绝的。
所以,老子把不知足说成是人类最大的祸患,这一观点具有一定的道理。真是人心不足蛇吞象啊!
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