阳明心学250――事上磨

                阳明心学250――事上磨

                  2020年12月16日

      今天读《传习录》第47篇，对于事上磨有了新的感悟。

      事上磨并不是光去干事儿，而是通过干事儿达到休心的目的。事上磨并不是一句悬空的话，而是实实在在的在事中磨练。以前，常听博仁导师说，不要追求弄懂原文意义，关键要在事上磨。对于这句话，我一直不理解。我认为理解文意的过程也是行的过程，只有弄懂了才能更好的在事上磨呀。认为博仁导师不主张理解透文义，只在现实中做就是，对此，我一直有不认可的想法。

      今天读这篇文章，文老师也说要心灵融会，让我对事上磨有了进一步的理解。我理解为，并不是不让理解文义，而是在理解文义的基础上，要达到心灵融会，其实这是更高的境界。不理解又怎么能融会呢？不融会又怎会贯通呢？正如先生所说，只有心灵融会了，文义自然理解了；如果心上不明白，文义再明白也没用，很有可能产生“自身意见”。

      文中又举了一个属官讲讼狱，不认为学的例子，阳明先生解答的更是淋漓尽致。由此，我更加认为什么才是事上磨。阳明心学像一把万能钥匙，可用于各行各业、各个方面。正如心中有佛，处处有佛，只要心中想学习阳明心学，想修炼阳明心学，就可以在万事万物中修炼学习。正如武林高手一样，随处一个树叶儿就可以作为杀人武器。学习阳明心学也是如此，随时随处皆可运用。

      正如在讼狱中不起怒心、喜心，不加意治之、曲已从之、苟且断之、随意处之一样，要精细省察克治，不偏不倚，不枉人是非，便是格物致知了。

      可见，在任何事情上，只要保持一颗正心，修养一颗正心，觉知一颗正心，就是在学习阳明心学，又何尝不是处处为之呢？事上磨真不是悬空而讲的，而是附着在实实在在的事上呢。

理上明、事上磨、境上炼

去私欲、存天理、致良知

明理、立志、践行、印证

为社会 做出 实质性贡献