正读阳明学，即用教孩儿

        阳明心学是致用之学，体用一源，良知为体，事磨为用。此间日日读阳明心学，又日日为孩子教养所困，每天偷闲学阳明心学，却又总是粗暴地对待孩子，嫌孩子淘气胡闹，动辄叫嚷，又嫌孩子费力折腾，动辄厉责，似乎感觉孩子处处与我作对，我心时刻不得宁息。学术学术，学而为术，我尽心阳明之学，却甚乏教子之术，真是两边失力。

        如果每天学阳明心学与教养孩子判然两截，那么学此学又有何用？阳明心学正是要教人在日用伦常中磨练。我却这边学着阳明心学，那边日用间处处掣肘失矩。一边忙，一边乱，真可谓凑齐了忙乱！《传习录》记有一事，最能体现阳明心学精神，就是弟子陆澄得知儿子病危消息后，王阳明用心学工夫开导他。“澄在鸿胪寺仓居，忽家信至，言儿病危，澄心甚忧闷，不能堪。 先生曰：‘此时正宜用功，若此时放过，闲时讲学何用？人正要在此等时磨练。父之爱子，自是至情，然天理亦自有个中和处，过即是私意。人于此处多认做天理当忧，则一向忧苦，不知已是‘有所忧患不得其正’。大抵七情所感，多只是过，少不及者。才过，便非心之本体，必须调停适中始得。就如父母之丧，人子岂不欲一哭便死，方快于心？然却曰‘毁不灭性’。非圣人强制之也，天理本体自有分限，不可过也。人但要识得心体，自然增减分毫不得。”此事正是阳明学事上磨心的注脚。与我教养孩子岂非异事同理？可是我从来没有在孩子活泼好动地行为中主动打磨本心，耐心陪她戏耍一下，欣赏地夸赞她几句，总是粗暴地一棍子否定孩子。真是感觉自己心力薄弱，不知自致，对待孩子更是情薄力慊，未能尽心。阳明心学教人“自反而诚”，诚心而论，对于教养孩子，我心慊然，避繁就简，毛毛糙糙，贪图省心省力，随意草草了事。“良知”告诉我，这样心不安。

          阳明心学认为有“喜怒哀乐未发之中” ，才会有“发而皆中节之和”，中和体用一源，有是体即有是用，现在不能做到“发而皆中节之和”只是因为没有做到“未发之中”。在教育孩子过程中，做不到和颜悦色，根本原因是不能做到本心中正廓大。反思施教过程中缺乏定力，动辄责骂，便是内心失中地表现。孩子好动不止，到处折腾并非因为淘气胡闹，只是玩的开心尽兴而已，需要的只是自己多费些精力，多付出点体力，多些欣赏孩子的耐心而已。叫喊地是孩子，彰显地却是自己的涵养缺失。相反，如果孩子在和颜悦色的涵养良好的家教中成长，那么久而久之，她会养成从容和乐的性格，而父母自己也在一日日地气平辞和的修养工夫中变化了气质。虽是教育孩子，磨练地却是家长自我本心的定力。

        阳明心学认为，知行合一。未有知而不行，知而不行只是未知。必定是已经行孝，才能说他知孝，不能只知道些关于孝道的话就是知孝。同样爱孩子，不是仅仅说说妈妈爱你的话，必是做了爱孩子的事，才是真的爱孩子。孩子一周半，不早不晚，正是开始高质量进行教育孩子的时候。虽有老人帮带，孩子却是自己的，不能借口上班累，完全抛给老人。自己一定要多陪伴，多与孩子沟通互动，受累得子福，贪逸遗子祸。况为人母，宁能以一己之逸逃育子之责？但是如何爱孩子？为孩子做些什么有价值的事才算高质量地教育孩子？《礼记》说“孝子之有深爱者，必有和气。有和气者，必有愉色。有愉色者，必有婉容” 。只要有了深爱孩子的心，那么自然会发出和颜悦色的行为。王阳明认为具体怎么做，完全是诚心发出来的条件。比如此心纯是诚于孝亲的心，那么自然会知道如何对父母进行温清定省这些孝行的具体节目。同理，如果真的深爱孩子，如果真的恪守知行合一，那么如何教育孩子的具体事宜自然能想出来，做出来。大的原则至少应该做到两点，首先要做到多陪伴孩子，其次，提高质量来陪伴。比如多些锻炼心智，开发手脑的活动；多些娱乐童心，肆意玩耍的游戏；多些讲故事，诵诗歌，学认字的语言沟通；多些亲子相聚，共同游乐的情感交流等等。但是这个过程，一定是要和颜悦色地状态，这是最重要的！孩子在父母深爱中健康成长，父母也在教育孩子的过程中日渐明敏。虽是教育孩子，更多的是涵养自我本心的精诚。

        王阳明说，“心即理也，天下岂有心外之事，心外之理乎”？天下事物义理无一不在本体之心，道在迩，何须远求？你给孩子营造的生活环境，家庭氛围，生存方式，无一不是本心流露。孩子不认真的生活态度，比如随便穿着打扮，不良行为习惯，仔细观察，几乎都是父母身上的遗恶，是父母没有做好表率，没认真生活，没精致生存，没尊重生命，以一种得过且过地苟且方式存在着，耳濡目染，影响到了孩子。外饰大方美观既是尊重自己，也是尊重他人，行为习惯得体优雅是珍重生命，更是自尊自爱。此事并非小小。得于内现于外，外鄙俗内必不正。怎能不在心上着紧用功？教育孩子养成积极向上的生活态度，健康文明的行为习惯，不是靠言传，而是要靠身教。父母行为方式，生活习惯所营造的家庭环境，生存风格，生命状态，虽然无形无象，却实实在在存在着，不知不觉中会影响孩子一生。这些看似外在的家庭环境氛围，本质都是父母本心地发用流露，心不静，行躁；心不净，行脏；心不敬，行鄙。父母行为构成对孩子的影响，无形中也在塑造孩子的行为。所以父母施教先要正本心。

        “教学相长”同样适用家庭教育。教育孩子受益最大的其实是自己。培养一个好孩子的过程中，更多的是锻炼自己以身作则的能力，磨练自己处困不惧的心智。学心学不能躬身践履，不能于日用伦常学以致用，是对心学最大的蔑视和违背。心学工夫，正是要在有事时用力。而心上工夫正是父母时时要做的功课。心明，万物清。心澄，天下澈。心善，人人好。心正，事事顺。父母把心镜打磨明亮，孩子就漂亮了！

正读阳明学，即用教孩儿