螺丝钉（1）

雷锋在日记里写道：“一个人的作用对于革命事业说，就如一架机器上的一颗螺丝钉。机器由于有许许多多螺丝钉的连结和固定，才成了一个坚实的整体，才能运转自如，发挥它巨大的工作能力，螺丝钉虽小，其作用是不可估量的，我愿永远做一个螺丝钉。”这就是雷锋精神，个人服从整体、服从组织、忠于职守、不挑岗位，全心全意为人民服务的精神。这种精神值得我们每个去学习、去体悟、去践行。

帕斯卡尔说人是一支有思想的芦苇，即便卑微也不能失去其高贵的灵魂。但现实生活中又有多少高贵的灵魂？芸芸众生庸庸碌碌，大家都在为了生存而奔波着苟且着，哪有时间去思考人生的意义 ？与其说人是一支有思想的芦苇毋如说人是一枚有欲望的螺丝钉。作为有一枚有欲望的螺丝钉，每个人都希望自己能够成为重要构件之间的连结。一方面连结的构件越重要，这颗螺丝钉地位也就越尊崇；另一方面连结的构件越重要，这颗螺丝钉获得润滑也就越高级。甘蔗没有两头甜药物都是双刃剑，越是重要的连结就越要承受巨大的压力和磨损，不能光看着其它螺丝钉的荣耀，也要能够知道其它螺丝钉的苦楚。

每个螺丝钉都是独特的，有其身的大小、形状、硬度，抗压能力、能腐蚀性，等等。一颗螺丝钉究竟被嵌入到社会大机器的哪一部分，不仅是由这颗螺丝钉的本身的各项特性决定的，还需要看各种机缘。能够做出选择哪一颗螺丝钉的人尤为重要，因为一旦选择不慎，小则引起机器局部运行不畅，重则会使整个机器崩溃掉。

“端王轻佻，不可以君天下”。宋哲宗去世后，急需一个螺丝钉去补赵煦留下的缺。究竟找谁呢？被后世列认为是大奸臣的章惇推荐哲宗的亲弟弟简王作为继承人，向太后不同意；章惇又推荐申王作为继承 人，向太后觉得申王的眼睛有毛病，颜值不过关，不适宜作为帝王；最后向太后挑选了端王，这孩子不错，为人谦恭随和，时不时地到向太后那里请安，还有一身的艺术细胞。一看向太后要挑端王作为继承人，章惇急眼了，情急之下说出了上面这句流传千年的话。不得不承认，章惇看人的眼光还挺准，大宋王在端王赵佶的治理下果然每况愈下，终于使北宋这台大机器于靖康二年散了架。

北宋的覆灭该归罪于谁呢？是怪徽宗这颗螺丝钉还是怪当初选择这颗螺丝钉的向太后？章惇已经说得很清楚了，赵佶这颗螺丝钉内部有瑕疵，承受不了应承受之重，可向太后不听呀。章惇说这句话的时候究竟是目光如炬看出了赵佶的问题而为大宋江山社稷进的一句忠言还是由于权力斗争将要失败时的胡说八道？

北宋被灭肯定不能完全怪罪于赵佶，他主观上并没有要北狩的欲望，客观上他的能力在于写写画画，不在于治理国家，是别人把他推上皇位的。也不能完全怪罪于向太后，要求一个深宫中的女人具有识人的慧眼，在仓促慌忙之间迅速给大宋选一个水平高能力强的君主，臣妾做不到哇！能怪章惇吗？更是谈不起来，人家章惇说了这家伙不能作为君王，你们不听。

要怪只能怪这个选择螺丝钉的程序出了问题，不应该将选择权交给某一个人然后由他乾纲独断，更应该将这些螺丝钉先放在不是那么重要的位置上远转，然后对其观察和考核，通过考核将优秀的螺丝钉给选出来岂不是更好？或者考核出各个螺丝钉的特点然后将它们放在各个适合的连结点上，这样大机器才能良性运转。

如果有清晰标准，每个螺丝钉对照标准知道自己应该处于而且将会处于哪个结点上，不心生怨念；如果有清晰标准，每个选择螺丝钉的人是根据标准而非个人好恶去为不同的节点选择适合螺丝钉，那么这个大机器的运转该好得多。