前两天在网上看到一句话,“词章之士不可以治国家”,顿时吃了一惊。
印象之中,科举制度绵延千年。士子们几十年寒窗苦读,历经乡试会试殿试层层选拔,待到金榜题名,方得修成正果安邦治国。论起来,靠的还不是满腹经纶、锦绣文章?
疑惑归疑惑,可是一时之间找不到出处,只好暂时搁置。
今日读弘一法师《改过实验谈》,说的是旧历新年,万象更新,素信佛法之人,亦应有一新,此新乃改过自新也。改过之次第,一学,二省,三改。
一学,“须先多读佛书儒书,详知善恶之区别及改过迁善之法。倘因佛儒诸书浩如烟海,无力遍读,而亦难于了解者,可以先读《格言联璧》一部。余自儿时,即读此书。皈信佛法以后,亦常常翻阅,甚觉其亲切而有味也。”
既有弘一法师推荐,一鼓作气,遂找来崇文书局的《格言联璧》翻阅。此版本的前言里,编者提到印光大师和弘一法师对格言联璧极为推崇,亲自刊印、写序、摘录,细节历历可数,与此前弘一法师之文真是相映成趣。
格言联璧十卷,第一卷学问卷。才看几页,两行文字映入眼帘:飘风不可以调宫商,巧妇不可以主中馈,词章之士不可以治国家。
心中惊喜,真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。
再看译文:旋风不能用来调节音调,取巧的妇人不能管理好家务,只会做文章没有真才实干的人不能够治理好国家。至此,豁然开朗。
掩上书卷,会心一笑。在文字的世界里,不经意间就有奇妙的邂逅。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
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