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读史明智,构建框架:时间为纵轴,人事物为横轴,认知体悟为竖轴

读史明智,构建框架:时间为纵轴,人事物为横轴,认知体悟为竖轴

作者: 王明鹏 | 来源:发表于2022-10-02 14:59 被阅读0次

    小时候使用新华字典,后面有个附录,其中有中国历史朝代歌,曾经认真背诵记忆过。

    几十年过去,再次回忆起这个经典的朝代顺口溜,只记得“春秋战国乱悠悠”这一句,于是百度查询,反复对照各个版本,终于发现正宗原文。

    多少年过去,经典就是经典,六句话,顺口溜,简明扼要,勾画历史踪迹,必须抄录如下:

    “唐尧虞舜夏商周,春秋战国乱悠悠。

    秦汉三国晋统一,南朝北朝是对头。

    隋唐五代又十国,宋元明清帝王休。”

    五千年历史,这是时间纵轴线,如“子在川上曰,逝者如斯夫”,历史如水,时间如梭,个体就是一粒尘埃,人生不过一瞬。

    看着历史交替更迭画面,脑补无数先民生生不息,死死不已,一代又一代,遭遇心理困惑时候,人生还有什么想不开,颇有治愈作用。

    当然,进一步要做的是读史明智,古为今用,历史为我用,把历史时间线作为纵轴,再把每个历史点有意义的人事物作为横向轴线,不断填充弥补,形成坐标。

    比如,唐尧虞舜前缀可以理解为所在封地,尧舜禹的故事,禅让制的解读,不失为积极精神家园源头。

    东周时代,从周天子角度看是不断走下坡路乃至灭亡,从中国传统人文文化角度看,却是最富原创最积极最耀眼时代,诸子百家,伟大思想,层出不穷,照耀滋润无数后来人心田。

    儒家“格物致知,诚意正心,修身齐家,治国平天下”,积极进取精神指引,孟子“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”正是心理先接受再改变有效生活观。

    老庄以柔克刚顺其自然理念,催发出心理咨询理念和技术,也是每个人心路历程自我疗愈体验。

    南朝梁武帝信佛痴迷,禅宗祖师达摩大师来中国,二人话不投机“实无功德论”之后,一苇渡江,少林寺修行,开创影响至今久远的中国禅文化,“行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然”。

    诗词赋作为文化载体,承载的是精神家园心灵之约,比如,同样写大江大河,先秦时代“沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足”,理想主义。李白“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,浪漫主义。苏轼“江山如画,一时多少豪杰”,英雄主义。杨慎“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”,现实主义。

    有了上述历史文化纵横坐标,还属于知识层面建构,必须加上竖向自我认知感受同化共鸣,变成自己悟证体证,建构立体认知体系,才是目的。

    这是一个终生漫长又有趣有味的过程,可治愈自我心理困惑和现实困境,生命也由此富有乐趣和意义,最终回归精神家园。

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