心外无物

如何理解阳明先生的“心外无物”？

很多人都认为阳明先生讲的唯心主义，却不知道阳明先生所说的心究竟是什么。

其实，阳明先生已经把心定义的十分清楚。阳明先生说：“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。”

从阳明先生对心的解释，我们可以看出，阳明先生所说的心指的并不是人的意识，而是指万物的本源，也就是老子所说的道，也就是释迦牟尼所说的空性。

因此，阳明先生讲的并不是唯心主义，他所说的心外无物就是告诉我们，万事万物与人的意识都在道中，都在空性中，都在我们的本心本性中。

很多人都知道阳明先生的“岩中花树”：先生游南镇，一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物”，如此花树，在深山中自开自落，于我心亦何相关？”先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”

当我们没有去看花时，花与我们的意识同归于寂，这个“寂”就是老子所说的“寂兮廖兮”，就是释迦牟尼所说的“涅槃寂静”，就是《心经》所说的“无眼界乃至无意识界”。

阳明先生说“无善无恶心之体，有善有恶意之动”，就是在告诉我们，心是意识的本体，意识是心的作用。所以，我们千万不要说，阳明先生讲的是唯心主义。

在中华文化中，一个心字有着两个本质不同的区别，一个指的是万物的源头，一个指的是人的意识（念头）。所以，我们在阅读中国传统文化的过程中，一定要加以甄别，以防误解。