心外无物
什么是心外无物?王阳明对心外无物有三种解释
一、物是事情,心外无物其实就是心外无事。
比如孝顺父母,你用心孝顺父母,这件事才存在,如果你不用心孝顺,只是流于形式,就算做的很好,那也不是孝顺。心动了产生做某件事的念头,这件事才会出现,没有心动,就不会产生做这件事的念头,那这件事就不会凭空出现。心动之后必须用心去做,这件事才存在,不用心就不存在。比如你想创业赚钱,当你心动了创业这件事就出现了,但是你没有用心创业,三天打鱼两天晒网,心不在焉的做事,那么创业这件事其实就不存在。从这个角度解释的心外无物对我们有两种启示:
第一种启示是积极的,做任何事发心,念头要绝对正,唯有这样你所做的事才具有伟大意义,对于伟大之事,人 人都会用心去做,一旦用心,天下万事皆可成,反之你不用心或者念头不正,这件事就是无聊甚至是恶事,那么这种事不要做,做了最终也是失败。你若用心物就会出现,你若不用心,物就不可能出现,这就是心外无物。
第二种启示是消极的,大千世界在我们心外的确什么都有,假如你心外有物,那你会被活活累死,心外之物永远是别人的,只有你肯用心的东西才是你自己的。我们之所以迷惑痛苦就是因为把心外的物拿进心里了,你看到别人住豪宅买豪车,你就羡慕嫉妒恨,才这种心态下你就会急功近利快速致富,不择手段,而你的良知没有跟上来。王阳明告诉我们心外无物是让你关注那些让你心安的物,而不是心不安,比如羡慕嫉妒恨。
阳明心学:心外无物教我们放下一切,获得你想要的二、物是价值。天地万物之所以有价值,是人心赋予的,没有人心天地万物的价值就不存在。
比如古代的铝制品非常值钱,那时候铝少,铝制容器都是在皇宫使用的,但是我们现在的社会铝已经成为了废品,没有人要了,铝的价值是古人赋予的,在现代人看来没有价值。比如一条价值百万的藏獒,你在它主人眼里是宝贝,可能在你眼里是畜生,一分不值,白给都不要,藏獒的价值是人心赋予的。比如央视有个鉴宝节目,有一期节目嘉宾带来一个价值800万的碗,想卖1200万,被专家鉴定假货,这个碗在他心中值钱,800万是他赋予的,在别人眼里一分钱不值。我们现在很多人看别人穿名牌开豪车非常羡慕,其实这些价值都是人心赋予的,你在乎的东西在别人眼里什么都不是,世间万物的价值都是人心赋予的,一条价值6000元的腰带,可能成本几十元,腰带本身不值钱,它的价值是喜欢的人给的,没有人心这腰带还值钱吗?对于植物人和死人来说,没有心,世间万物不存在,没有价值,所以说心外没有价值,一个物进入人心才有了价值,你把世间万物所有的价值都装进心里,那是要被活活累死的。《道德经》讲到的“绝巧弃利,盗贼无有”,就是告诉我们要杜绝机巧功力,自然就没有了盗贼。比如古董在我们生活中没有任何使用价值,但是人心赋予它价值,进而滋生出盗墓贼。
三、万物一体,是阳明心学的世界观,天地万物和我们的心是一体的。
我们每个人心上都有一个良知,良知光明就能把所有万物当成自己身体的一部分。比如看到一个小孩在井边玩耍,如果你的良知光明就会紧张,说明你的心和小孩是一体的,如果不是一体就感知不到他的危险。如果天地万物和我们的心是一体的,那么天地万物就都是我们身体的一部分,我们就会爱护一草一木,关爱他人,像爱自己的身体一样爱他人,也就符合了天道,做的事才会正,也就是不会犯错误。
王阳明心外无物并不是唯心,也不是唯物。比如金钱是物,客观存在的,各个银行都有,我们想要赚钱必须和钱发生感应,在你心中认为钱有价值,如果视金钱如粪土就不能给钱赋予价值,就赚不到钱。
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