记得2008年台湾心性治疗师素黑老师初到昆明做个人新书见面会时，只见她身着一身素雅的衣服，留着一头乌黑的长发，有点“不食人间烟火”的味道。在见面会的整个过程中给我印象留下最深的还是当看到了她用“音叉”和“尺八”的时候，但是当时只是“看到”尺八，并不知道这个乐器，也没有去深究关于尺八来历。
2014年初，我和同道的好友玥冉打算一起去选学一个自己喜爱的乐器，于是我们一起来到了培训学校，记得当时我问的是关于学习“箫”的一些问题，玥冉问的则是关于“古琴”的。
2014年11月，受恩师“滇龙悟乐“的邀请，我们同道的朋友们来到玉溪修禅中心参加了一天的“自助禅“，其中有二个小时是关于“尺八”的学习和体验。因为之前没有接触过任何的乐器，虽然儿时接触过“三角”和“口琴”等乐器，但当时也仅仅是在表演中使用，又加上年龄小，所以也只是停留在“会使用”的阶段上。
修禅的那天，在将近两个多小时的学习中，我不仅了解了有关尺八的历史来源，同时还知道了其他有关中国文化传统的礼仪知识，并亲眼看到了中国的汉服，此时心中又升起了一份“喜悦”！
原来尺八是中国古老的民族吹管乐器，因长一尺八寸而得名。在东汉时期，尺八已流传于民间，到了隋代，尺八成为宫廷中的主要乐器，至唐则大盛，广泛用于宫廷乐舞，至宋朝末年在我国消失。沈括的《梦溪笔谈》中也有对尺八的描述。
其实，在去玉溪之前，看到此次活动取名为“吹禅”，当时心中还有少些纳闷，不知道其中的涵义是什么？后来经过自己的体验，明白了这个词的真正意义所在。
尺八从羌笛，到汉笛，唐尺八，宋尺八，日本尺八，洞萧，勾勒了一条传递、混血、交融、分化的文化发展线索，难怪在整个“品禅”的过程中，尺八好像是“穿过竹林的武者”又或者是“寒夜里吹过竹林古寺的一阵风”，即是“夏天荷塘月色下此起披伏的蟾鸣”，又是“密密的芦苇中丹顶鹤仰天长啸”！
在“听禅”的整个过程中，也听到了尺八的圆润柔美、深沉含蓄，空灵飘逸的音色，且每支曲子都会直摄人的心灵或触动到人的灵魂，并与人的心灵产生很多的共鸣。尺八，而非其它乐器，它是禅宗的修行工具，不是随心的偶然，尺八更是最贴近心灵的乐器或法器。
在和结缘尺八的过程中，从尺八也能看到人生，“尺八之路，只可随缘，不可强求”，这是恩师“滇龙悟乐”的感悟，同时从我08年看到尺八到结缘尺八的经历中也是深刻的体会到了。
在吹尺八的过程中也像做其他事情一样，如果太急功近利，要做的事情大多也会做不好，而当不带功利的心去做事情时，往往能把事情做好；在吹尺八的时候也是同理，当你带着一颗放松的心去吹的时候，往往能吹出优美的音色。
在学习和吹奏尺八的整个体验过程中，同时也培养了我专注摄心的能力，这个感受有时仅仅用词语来表达也还是会显得不够。
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