稻城亚丁:寻找梦境般的香巴拉国

稻城亚丁:寻找梦境般的香巴拉国

图文：小羽

 初次看见稻城亚丁这个名字的时候，我的脑子里硬生生的浮现了一幅亚当站立在一片金黄的稻田里的画面。

有时候 我在清晨醒来

我的灵魂甚至还是湿冷的

远处林海悦动的音符和回声

这是最后的净土——亚丁

我在这里爱你

--题记

探险家,植物学家约瑟夫.洛克，曾在《美国国家地理》写道：“在这个世界上，再也不会有如此美丽的风光等待着探险家和摄影家去发现了！” 稻城亚丁到底是什么在吸引人们？稻城亚丁，春天花开，夏天草绿，秋天叶红，冬天星灿。无垠的草原，弯弯的小溪，山峦连绵起伏,藏寨散落其间，如诗如画的世外桃源就在此地。稻城亚丁，从一个童话世界步入另一个色彩斑斓的童话世界。天堂在哪？这里就是天堂！ 

我想到那辽阔的远方，就像我从没有去过一样，一切平淡得几乎不留痕迹。去了，回来了，向往依故。还想回去，真切地置身于那辽阔无际的天地之间，湛蓝的高空，铺黄的绵延的山脉，坦荡荡的旷野，站在飒飒的高原上的风里，让我有足够足够多的时间,发足够的呆，该是怎样一种汹涌的感觉—— 

  “夫夷以远，而游者众。险以远，则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之罕至焉。故非有志者不能至也。”(王安石《游褒禅山记》)如果有一种东西可以轻易得到，就不知道珍惜。甚至忽略。

遥远的西部那纯净的空气，巍峨的雪山，盛开的鲜花，一望无际的草甸，洁静的湖泊，简单生活的人们……因为路途遥远不能轻易实现拥有的梦想，成为众多人魂牵梦萦的地方。

在观赏自然界植物随着海拔的变化而变化的时候，发现居住者也随着海拔的高度在变化，海拔最高处生活着的是藏族，半山腰是傈僳族，彝族，河谷地带是汉族、纳西族。一路风光，一路民族风情，象一首变奏曲，有高音，有低音，有强音，有弱音；象一幅五彩画，大自然巧夺天工，鬼斧神工，自然的创造总是超越人类的想象之外。

此刻闭上眼睛，依然想见那升腾在群山之上的一座座雪山，央迈勇，仙乃日，夏诺多吉“三圣山”以及一些不知名的雪山，像要向你压过来，使人有些喘不过气来。

正前方是那削如箭头的央迈勇，有如大海上冰川一角，很孤傲地立在五色海之上。深入到德荣牛场，四周形状各异的雪山和即将成为雪山的山峰，无一例外地在向你靠近，就如同我们是意外闯入雪山丛林的陌生人。特别是那些雪峰在阳光的雕琢下显得神秘而压迫。

人在这样的环境中显得非常渺小，只有与这片风景融合为一体你才会感到轻松一些。我选择了一个最好的姿式就是躺在草地上，看那湛蓝的天空上飘动的白云，那一尘不染的白云是大地献给雪山的哈达，又象是铺撒在天上的白雪。用心贴近大地，身边一切声音消失了，寂静有如天簌在呼唤。

著名云南诗人于坚有一首诗，诗的名字意思是“阳光破坏了我对一群树叶的观看”，我在去稻城以前觉得这诗有些做作。一路稻城风光，使我深刻领悟了阳光之于树叶，阳光之于万物的区别作用。在阳光下，一棵树不止是一棵树，阳光制造了一棵树、一片树的另一种美感。

十月的高原天空格外的高远和湛蓝，而天空下是五色的山峦。高山在我的心中似乎只有单调的几种颜色或者就是青色。但通往稻城的路是一条彩虹路，多彩而且丰富。汽车行走在路上，不由得有一些幻觉，好象行走在花海中，在阳光的透视下，那满山的各种颜色的树都在怒放着，使人萌生一种强烈的想要拥有的渴望，想起“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句，一个“爱”字来表达对满山彩色的树木的感觉，真的一点也不奢侈。

理解了我的一位画家微友到了中甸草原看到青山绿水和红色的狼毒花、黄色的格桑花止不住反省：原来可以这样用色。成年生活在灰朦朦的城市中，画家笔下的人物表情焦虑而麻木，背景更如同天空的颜色。也许自然是最美的，师法自然是最高境界，大自然永远是灵感的源泉，自然也最能帮助人类面向自己的心灵。

在通往稻城的路上，不同的海拔有不同的风景。不管是青山或者是雪山，不管是乔木或是灌木，怎样搭配怎样好看，真所谓浓装淡抹总相宜。就如同画家无意间打泼了调色盒，却意外地形成了没有主题却让人爽心悦目的画面。

央迈勇

雪山，常年不化的雪山，总是一种高度和境界的象征。在没有见到稻城“三圣山”的路途中，我总是在想德钦的梅里雪山和白茫雪山，因为见到这两座雪山时我为那里自然奇观彻底感动过。我发现，一种景物或者颜色成了规模就有了威力。

一座雪山连着一座雪山，白雪的光茫使人睁不开眼，使人有些窒息感。翻过重重叠叠的无数座高山和绕过十几道曲曲弯弯河谷，就如同掀开厚重的大幕，面前突然出现了一道雄伟亮丽的舞台，一场美丽的大戏就要开演。主角是太子峰卡瓦格博。这样的时刻，我发现我自己毫无想象力，雪山就是雪山，说它像什么或不像什么都是那样苍白无力。面对梅里诸峰，众神都静默何况凡夫俗子，只能保持一种诚实。

仙乃日

我想起在抵达雪山之前经过的那个有名的村庄———亚丁，这里据称是香巴拉王国的中心。这个仅有十来户人家的藏族小村庄，多少年又多少年，多少代人又是多少代人，在四季轮回的岁月中，看到过多少次雪山笑容看到过多少次雾中的雪山?

高入云天而又神秘莫测的雪山是那样永恒，相对于人的生命而言是那样久远，所以人们将雪山异化为人，为神。卡瓦格博是神通广大的莲花生亲自封的圣山，属羊。三圣山是五世达赖所封，分别代表观音菩萨，文殊菩萨，金刚菩萨。神化的雪山其实代表人类想要超越平凡生活的愿望和努力。

简单化是一种美，但更是一种神秘。辟如雪山，辟如大海，辟如一望无际的草原、沙漠……

从这里遥望时空，穿越未来。有什么东西不会改变?变是这个世界唯一不变的永恒。沧海可以变成桑田，丰美的少年终究要走进白发苍苍，聚就是散，高就是低，长就是短，祸就是福，想起老子的谆谆教导，突然觉得心中透亮如同阳光下这一座座雪山。

稻城亚丁归来，心中只有宁静。

夏诺多吉