上星期六听陕师大曹胜高教授的讲座《中国传统传统文化如何进校园？》，受益良多。其中，他提到的两个在教材中司空见惯的细节，不经分析不知道；一分析才觉得中国的文化真的很博大精深。
第一个细节是关于范仲淹《岳阳楼记》的。他说，人们看到或者提到岳阳楼，马上想到范仲淹写的《岳阳楼记》，特别是那句名言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”更是脍炙人口，妇孺皆知。其实这句话也不是范仲淹的原创，这句话来源于孟子的“乐以天下，忧以天下”。是对孟子这句话的发展。
宋史提到范仲淹，对他的两句话赞赏有加:一句是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；另一句就是“不以物喜，不以己悲。”但是这一句当中提到的“物”，并不是在《岳阳楼记》前边提到的“春和景明……其喜洋洋者矣”的外部环境，而是指荀子在《劝学》中提到的“君子生非异也，善假于物也”的“物”，即外部条件。所以这句话的意思是？君子不因为得到了什么而喜悦，也不因为自己失去了什么而悲伤。
——一句话的渊源，一个字的翻译，都可以从先秦的儒家经典著作中找到源头和真正的释意。一方面显示了曹教授对中国传统文化的精准掌握，另一方面也显示了中国的文化是在继承中发展的，所以有生命力，所以源远流长。
另一个细节是《范进中举》中的发疯及被他的丈人胡屠户甩耳光吓唬治愈的。其实这个一疯一吓而愈，是有深刻的中医学理论基础的。语文老师只从当时的社会背景及文学的角度来分析，但是却忽略了这个举动后背后深厚的中医治疗的理论基础。曹教授从中医学的水木金火土及所对应的内脏功能说起，分析了这种治疗方法的正确性。经过曹教授的分析，让人恍然大悟:原来中医学已经这么深刻的渗透到人们的生活中去了，连明朝一个普通报录的人都知道这个道理。
总之，听了曹教授的讲座，仅仅两个小细节就让人感慨:中华的文化真是博大精深啊！
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