本书作者：尤瓦尔·赫拉利
另著有《人类简史》、《未来简史》
第一部分观后
“在信息爆炸却多半无用的世界，清晰的见解就成了一种力量。”
这句话是书目的开篇，是作者分析的基础，同时也可以作为我们应对当前信息爆炸社会的真言，时刻提醒自己不要迷失，保持独立思考，有自己的见解。
第一部分主要讲了科技的颠覆，未来生物信息技术和信息技术的发展会促进人工智能的发展，同时带来诸多方面的问题。最大的问题是未来大量人失去工作，变成无用之人，现行的自由主义、共产主义制度都无法满足带来的诸多挑战，科技尤其以人工智能带来的恐怖性破坏，将对整个世界生态造成无法挽回的损失。
通过这一部分接收到了一些恐怖的而又合乎常理的观点。
1.未来，精英们将不再需要平民，平民从原来的抵制被剥削变成抵制不再被需要；
2.未来，通过种种算法，将会颠覆现有所有生态，提供了极大的便利同时，我们也将失去掌控，被极少数利益体所控制；
3.未来，上层精英通过大数据，发达的生物和信息技术，借助雄厚的经济基础，可能把自己打造成生命、身体素质无限强大的人。新的人种可能诞生，精英愈发精英，平民愈发平民，就像是当前的人与大猩猩的鸿沟一般的差距，革命也就无从说起。
第一部分作者抛出了问题，但也没有给到很好的解决方案。当然，提出问题往往比解决问题更重要，这样宏大的问题也不是作者可以解答的，能引起足够的重视，促进更多的思考已经很不错了。
第二部分观后
昨天的第一部分介绍了生物技术和信息技术将对未来世界造成的颠覆。第二部分主要从政治方面探讨是否有可能解决问题。
全球文明经历了几千年的发展，到今天已经是比较发达的文明。人类最初开始群居生活即是为了一起抵御猛兽，后来开始形成群落部落，也是为了抵抗天灾和其它部落；随着人类文明的继续发展，开始出现因为小组织无法解决的问题，如大面积洪水，外族入侵等，因此同一文化、同一民族、同一宗教信仰等有着共通特点的人群，开始组建起国家。
但未来人类将将同时面临核战争，生态崩溃和科技颠覆三大挑战，上升到全人类的存亡，现有的国家体制也不能解决上面问题。
虽然有不同的民族，不同的宗教信仰，但当前大家用全球统一的经济运转规律分析，全球统一的医学技术，全球统一的环境生态，统一的地球村成为了可能。
但因为有复杂政治的存在，地球村可能还有很长的路要走。当前最好是能从思想文化上能先找到更好的平衡点，逐步的寻求解决方案。
像一个国家包容国内的不同民族、宗教、文化一样，从全球出发，找到更好的政治思想。
第三部分观后
在经过了第二部分政治的挑战后，已经渲染了很沉重的氛围。第三部分则开始着重介绍了后面的绝望与希望～
首先是恐怖主义，恐怖主义虽然直接造成的伤害远小于每年的车祸，病痛等，但其通过放大恐惧，间接造成很大的影响，会刺激国家做出过激的反应。就像一只苍蝇在牛耳朵里使牛发狂，大肆破坏一样。
接下来是战争，可以称之为绞肉机，每次大的战争人口都会锐减，同时会有一批人和国家组织大发战争财。但进入21世纪，由于核威胁以及世界政治经济本质的转变，战争无法获得更多利益，甚至有互相毁灭的特点，大家都很克制慎重。但由于人类愚蠢本质的存在，战争随时还是可能爆发。
那么应对办法是什么？保持谦逊很重要，作者从自身犹太文化分析，说明每种文化都会过于夸大自身的影响，但实际上地球并不是围绕着你转，你并不是地球中心，不论如何，保持谦逊总能获益良多。
然后在谦逊当中，对于神的谦逊是最重要的，讲到神人就会变得谦卑。但实际上神真的存在吗？或者神只是一个符号，代表我们对于未知的敬畏。保持一种“神”的信仰也不是件坏事，可以认清自己的渺小，避免妄自尊大。
同时还有一个不需要神之名也可以过的更好过更有道德的生活，那就是世俗主义。
其实可以看成是一个，什么都可以往里面装。世俗主义重视真相，重视同情，重视平等，重视责任，以上构成了世俗主义的主要价值观，其实世俗主义可以是一种很积极正面的世界观。
以上是我们面临的绝望和希望时刻，认清自己，保持谦逊，积极融入世俗主义，世界会变得好一点。
第四部分观后
全球面临困境让我们不知所措，全球的发展变得复杂，个体都难以进行理解。那么怎样才能完整的得知这个世界的真相，避免成为媒体宣传和错误信息的受害者？本章节围绕“真相”展开。
首先是每个人都是无知的，我们每个人知道的都比自己想像的要少，我们的很多知识其实是建立在他人之上，把存在于他人脑中的知识认为是自己的。这里引入了一个概念叫，人类常以群体为单位进行思考。智人之所以能成为地球主人，靠的也是群体思考，智慧的累积。
我们很少能认清自己的无知，因为一直呆在自己建造的牢笼里，只接受与自己意见一致的信息，信念不断加强。这里着重写了权力，权力就像黑洞一样，越是靠近权力中心周围空间扭曲的越厉害。权力用来巩固革命果实，新的革命性知识很难进入权力中心。
那么，这种情况下，最好的就是承认自己的无知，在无知的基础上又该如何明辨是非呢。
后面介绍了正义，正义是人千万年来进化来的，几百万年进化过程行成了人类道德。我们现在的生存已经高度全球化，因果关系复杂。我们的午餐，鞋子来自哪里，我们投在基金里的钱用在了什么地方，有没有用来做坏事？这些我们无法判断。就像德国纳粹，个人的高效反而造成了巨大的灾难，就像那句话，雪崩时没有一片雪花是无辜的。
这种很难避免，作者引入了一个新的概念，“意图道德”，即你做事的本身想法重要的，而不是你的行动和带来的结果。但在联系紧密的世界，重要的是要知道各种事。
我们面临的是一个后真相时代，媒体网络上的信息不一定是真实的，可能是经过美化或者国家机器需要我们认识的。这当然有一定的积极意义，比如造出共同的愿景让大家一起积极的面对做事。人类其实自古就是通过不断自我强化的神话来团结合作的，一千个人相信编造的故事，信一个月，是假新闻，而10亿人，相信某编造故事，信一千年，就成了宗教。
虚构故事从来都是人类威力强大的武器。
那么如何找到真相，其实很简单，好好去思考，这里提出了两个黄金法则
1.付出昂贵的代价，免费的太容易得到的信息往往是不真实的。
2.努力的去阅读相关的科学文献，虽然这也有偏差，但相对的已经是最可靠的知识来源了。
最后本部分介绍了，未来不是科幻小说，未来。人类之所以能控制世界，是因为合作能力高，之所以合作能力高，来源于虚构故事的能力。
很多时候我们其实活在虚构的世界里，在21世纪，摆脱自我狭义定义，成为必需的生存技能。
第五部分 第19章观后
在经过前几部分的介绍铺垫，人类的未来很美好，也很危险，如何更好的在未来生存，第五部分作为最后一章重点探讨这个问题。
首先是第19章：教育，改变是唯一不变的事
人类面临前所未有的变革，旧故事分崩离析，新故事无以为继。
信息技术之前，几千年处于农业和工业社会，没有太大变革，如果一个公元前的人，穿越到中世纪，可能会对眼前感到吃惊，会发现马车更好用，耕地有了一些新工具等。
但如果他穿越到21世纪，恐怕会直接被吓坏了，地上跑的铁疙瘩，天上飞的铁疙瘩，海上游的铁疙瘩都能把他吓到。街上每个人拿着一个小东西，有人还贴在耳朵上神经质的自言自语。
如果我们穿越到25世纪呢？应该也是像那位公元前的农民一样被吓坏了。
在这个剧变的关口，接下来如何准备过渡迎接未来。
答案是：认识自己，不要被技术被算法绑架。在此基础上，心态非常平和，情感极度平衡，学会与未知平和相处；学会正确的理解信息分析信息，独立思考而不是一味的接收。
未来，算法会根据你的种种行为逻辑，为你安排好一切，他监视你的呼吸，心跳，监视你的心理动态，算法可能比你更了解你，进而控制你，黑进你的底层操作系统，像今日头条一样可以为你分配你自己喜欢的东西。这样很舒服，但同时我们也被算法绑架了，也可能被科技公司，被政府利用。同时。这样的我们还是真实的自我么？
未来，如果想为自己的存在，为人生保留一些控制权，需要跑的比算法和政府快，而这一切的基础是认识自己。
第五部分 第20章观后
本章主要偏意识形态，在探讨生命的意义。
人类一般依靠故事来进行介绍人生的意义。我们是一种说故事的动物，宗教尤其明显，其存在的根基是人讲的各类故事。
人喜欢听故事，是因为有些故事，可以从中找到身份认同。而依赖这个身份认同，宗教或者国家组织机制得以控制其他人。
这些故事不一定是真实的，但自有方法让人去相信，这个核心方法就是：仪式。宗教有种种仪式，如祷告，献祭等，通过仪式不断加上对信仰的虔诚，国家有种种仪式，如各类典礼，规则等，不断加深你对国家的忠诚。
这里介绍宗教一般宣扬的是循环论，人生下来，成长，生育，死亡，然后以另外一种形态生存，或重生于一个新的身体进入轮回，或升入某个地方，如天堂。这为很多人找到了存在的意义，生存然后信仰，神自会有安排。
然而也有很多不信教的人，可能他们的人生意义是希望死后能留下些什么，比如有形的是身体，但这个不长久；无形的可以是艺术创作，可以是某种发明等，但这个等你死后是传给他人，跟自己没太大关系了，从某种程度上讲会有些矛盾。
虽然不能留下一些有形的东西或确实的有改变的东西，但只要能让世界变得更好一些就可以了，可以是帮助了一个人，而这个人受你影响又帮助了很多其他人，形成正面效应，你是让世界变好的一个关键环节。
如果这样可以算作人生意义的话，那我们大可不必过于依赖外部宗教或者国家引导我们，可以自由自在的自我开创道路。
但这里又有个前提，是不断的认识自己，了解自己，不要通过朋友圈等网络了解或者内心告诉自己的故事，因为那是自己希望对外展现的样子，更重要的是要观察身体和心智的实际流动。
找到人生意义可以算告一段落，但其实这只是开始，人类面临的重大问题除了人生意义，还有痛苦。痛苦是世界上最真实的东西。
如果想知道人生意义自我身份，甚至更高层次宇宙真相，可以从观察痛苦，探索痛苦本质开始。
第五部分 第21章
整本书的最终章，回归到终极命题，重新认识自己。
作者坦诚自己是一个怀疑一切的人，前面几部分对于故事、宗教、民族主义、自由主义、共产主义等等产生普遍怀疑，最终回归到了自己，剖析了自己的成长经历，经历过自我否定阶段，后来作者经历了一个冥想的禅修课程，经过这个引发了深入的思考，然后重新认识了自己。
在复杂的不确定的充满挑战的未来，自己的思想认知都有可能是被算法操控，我们很难观察到真正的自己。
那应该如何做？我们能做的就是在现在就想办法去认识真实的自己，并且接纳真实的自己。
如果作者预想的那种智能时代真的到来，那只能随遇而安了，先把握当下吧。至少，在未来几年和几十年内还有选择做自己的权力。
网友评论