《女性的赞美诗及谬论》
很早的时候，我曾经在日记本里写过这样一首诗，题为《葡萄》：
隔壁家的葡萄成熟了
暗红而饱满
真惹人爱
而我还只是一个青涩的少年
内向又胆怯
我只选择在有月亮的晚上
徘徊在葡萄园外
举着望远镜张望
啊 多美的葡萄
在月光下
笼罩着绛紫色的光圈
真想剥开它的皮
把它含在嘴里
慢慢品尝
只要我轻轻一咬
那丰富、甘甜的汁液
就会流进我干渴的喉咙
滋润我从未被浇注过的心田
漆黑的夜
我望不见它
在梦中
我成了那葡萄园的主人
我摘下一串又一串的葡萄
酿了一缸又一缸的葡萄酒
我写的“葡萄”就是“我”在年少时暗恋的一个成熟少妇。那是在我还刚刚知道什么叫做诗的情况下随意涂鸦的文字，后来我才惊讶地发现，原来 “葡萄”作为“女人”的化身在很多诗人的诗句中都出现过。
比如翟永明的《月光十四行》：人在高楼上睡觉会梦见/一片月光下的葡萄园/会梦见自己身披一件大披风/摸到冰凉的葡萄架下/而风在吹着，月亮里/有哨声传来，那有时被称作/“黎明之路”的河流上纸船沉没/大雾飘过墓地般的葡萄园/而风在吹着，嗜血的枭鸟/围绕着葡萄园纵情歌唱/歌唱人类失传的安魂曲/这时你远离尘嚣，你拔出手枪/你梦见月光下的葡萄园/被一个身躯无情地压扁
在那些没有诗意的男人们的头脑中，女人的形象通常是全裸的，最后只简化为三样零部件，即“乳房”、“阴部”和“腿”。
正如鲁迅所说的：一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交······
粗俗野蛮的男人在谈女人时，会毫不隐讳地直接感叹：啊！乳房·······啊！生殖器······啊！美腿······
而在文人笔下，这些零部件就会幻化出很多有趣的形象和意境：是苹果和馒头，是小鹿和小貂，是百合和玫瑰，是毛茸茸的桃子和香气扑鼻的浆果；是宝石和珍珠蚌，是宫殿和神秘花园；是梦幻般的月亮和星星，是清爽的泉水、火焰、大海······
张远山在其《人类素描》中是这样刻画女人的：我是卧室。我的胸部有两座闺房，我的体内有一座宫殿。闺房是上帝造的，宫殿是魔鬼建的。我的闺房和宫殿需要梁柱。上帝给我一根肋骨，举起我的闺房；魔鬼给我一条阳具，支撑我的宫殿。我胸部的两座闺房，一座让孩子做梦，一座让情人做爱。等我死后，一座闺房变成坟墓，让我的情人们做梦；一座闺房变成卧室，让我的孩子们做爱。为了让孩子降临我的宫殿，我让情人进入我的宫殿；为了让情人回到我的宫殿，我让孩子离开我的宫殿······
而就单单关于女人私处的特写，古今中外流传的也真是不计其数。
《金瓶梅》里就有很多关于此的精彩诗句，我随意撷取一首如下：
温紧香干口赛莲，能柔能软最堪怜。
喜便吐舌开颜笑，困便随身贴股眠。
内裆县里为家业，薄草涯边是故园。
若遇风流轻俊子，等闲战斗不开言。
苏轼也有一句词：立是弥勒合掌，坐是莲花瓣开。
在苏轼看来，女人的私处是值得高度赞美的，它既有弥勒合掌时自有的尊严法相，又有莲花瓣开纯净天然的可爱。
但是在很多类似“卫道士”的眼里，女人的私处简直就是死亡的洞穴！
记得米歇尔·莱里在《人的时代》里写道：“现在我倾向于把女性器官看成某种不洁的东西或伤口，因此它是没有多少吸引力的，只是同出血的、分泌粘液的和易受感染的东西一样危险。”
在西蒙。波娃的《第二性》中，我了解到一些以前从未听说过的现象：在古代，很多地方的男人只是因为女人的阴部每月有经血，他们就认为这是极其可怕的。
英国古代有一位诗人就这样写道——
啊，流着经血的女人啊，你是恶魔，
世间万物都会与你隔开以免受害！
老普林尼也说女人的经血有一种恶的魔力：它毁坏了庄稼，破坏了花园，杀死了蜜蜂，等等；如果我碰葡萄酒，这酒就会变成醋；如果摸牛奶，牛奶就会变酸，如此等等。
显然这是一种非常可笑的谬论！
【以上节选自我还没完成的一个小说，小说里的“我”是男性角色】
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