Sorry,我没写干货
文:杨庆瑞
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写文章被一位朋友批评了!说我写的文章没有点干货,读完了没办法应用。
一下子还真不知道如何答复这位网友的话。确实,我的文没有太多的干货,无法指导一个读了我文章的人进行写作、读书、工作、接人待物等方面。但是干货这个东东非要列出来,我也有点为难。且不说我是不是干货写作者,奔着干货写,非我所愿的话,恐怕写出来也是面目全非,不堪入目啊!
我读过一本书叫做《如何阅读一本书》?里面就是满满的干货,如果让我写出来,跟这个一比较,肯定是注了水的“水货”了。
现在给自己的文章定义,到底是“干货”还是“水货”,或者是“杂货”,竟然不知道如何评价了。
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一篇文章写出来,如果设计了很多刺激大脑的内容,有许多有用的东西,那应该是“干货”;如果从头到尾围绕比较少的东西在谈论,那应该是“水货”。比如我的文,多是敲了很多字,谈论一个事,或者谈论一个话题,那应该算是“水货”里的佼佼者了。
但是只从这个视角来看文章,放佛有点有失公允。首先说,文章是作者写出的,每篇文章都有作者要表达的意愿、想法、看法,或者写出自己对某个事物的认识。当然,如果对某个事物探讨的多了,探讨的深刻了,需要很多篇章,那就成书了,不能说那是一篇文章,而是一本书,甚至一部书了。
随着互联网的普及,每个人都可以发表自己的观点,文章更是满天飞,据统计,网络上的网页“2015年就超过了60万亿个,而且每天以几十亿个的速度在增长”,“普通民众每天能发8000万条博客文章”,“从远古到现在,人类已经有了3.1亿本书,14亿篇文章”。还不包括未统计在内的。
哇,好多!
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有学者认为,99%的书或者文章是不需要怎么读的,因为是“水货”文章和书籍。清代学�者纪晓岚尝言:“世间的道理与事情,都在古人的书中说尽,现在如再著述,仍超不过古人的范围,又何必再多著述。”在义理方面能有新发展确实很难了。当然,并非没有,只是少而已。纪晓岚老先生虽然说古人都说尽了世间道理与事情,不也写出了一本自己的《阅微草堂笔记》嘛!
其实后人再讲义理,基本上是围绕古人谈过的义理进行阐述、生发,改头换面再加个新的例子,那也得算后人的文章啊!如果有人读了,而且收益,这篇文章就是有了它存在的价值。你不能期望作者写出与古人一样高深的文章,别的不说,文言文的掌握就是个关口,再说了读者能否读文言也是个大问题呢。
所以能有人写这些“水货”文章,也是为这个世界做了贡献,好歹也帮助了古人思想的传承和推广嘛!当然,这些文章里也有误人子弟的,这要看作者想干什么了。
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有人说我的文章没有干货,我倒突然知道自己为什么没能写出这个来了。
干货文章是直接告诉你作者的经验,方法,想法,看法,做法...... 基本上是以直接指导的形式来做,而我是在以面对面跟朋友聊天的形式写文章。
怪不得写不出干货文,我不能对着一位朋友以指导状说话。尤其在不知道对方是谁的情况下,或许对方正是不如己者,需要娓娓而谈;或许对方是此方高手,需要你来点谦虚;或许对方是与你水平相当者,需要与你平和交流。
其实也倒不是对方不好接受,主要是自己不好接受啦!
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写真情实感的文章,在某些方法上面没有太大的指导意义,但却是这个世界上独一无二的文章。
于是我放弃干货,可能这�失去了不少人的信任与关注,被他们抛弃,但是,这是真的自己,没有虚伪,没有做作。
但也就是因为如此,写的文章杂乱,有抒发感情的,又论说的,有小诗,有小说,还有一些,不知道怎么归类的小文章。权且称为杂文吧!
有人说写作本身,就是一个很辛苦的工作,放弃很容易,坚持很痛苦。不过话说回来,写的内容,可能�有些人不认可,�有些人不喜欢,或许没有太多的价值。不过没有关系,只要是写就可以了。
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好吧,先这么理解。如果是这样下去,有两个必然的结果:一,丢失了所有的读者,二,捕获了部分读者的心。
有第二条,就很棒了啊!
在写作的时候,我也没有太多的考虑读者的心情。但是,当我回过头来看那些文章的时候,我也在慢慢体会,谁在读呢?读到什么呢?为什么读了?难道不是因为我发自内心的一些�心里话吗?如果不是发自内心的,就算是写了一些迎合他人的文字,那又能怎么样呢?
写作本身的技巧有很多,但是展示一颗真诚的心才是最大的技巧。其次才是写作的方法,如果是脱离了那颗真诚的心和真实的心,写的文章再漂亮,也只能是�犹如一个人的伪装,可能引得大家一时欢愉,终究无法长久。
这么一说说突然间觉得,“呀——”我要得罪一大片人啦!
我是杨庆瑞,坚持梦想,相信会遇见非凡的自己!
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