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无法到达的此岸 ——《禁色》读后感

无法到达的此岸 ——《禁色》读后感

作者: 文艺的雨茗同学 | 来源:发表于2022-09-29 07:44 被阅读0次

无法到达的此岸

——《禁色读后感

这个社会毕竟基于异性爱的原理,并以某种令人倦怠的永远的多数派原理运转。

生活在这样一个多数人统治的社会,怀揣着不可言说的同性恋的秘密,罗登似乎是主人公南悠一唯一可以稍稍放松的地方。但这个地方同样是可怜、可悲的。因为群体少,几乎找不到心灵相通的爱情,只能相互发泄肉体的欲望。有钱的用钱买色,有色的以色事人。

初阅读时疑惑南悠一为何不向母亲诉说实情,越往后读越了然。他的一切都是“社会”赐予的,学业、工作、婚事,甚至性取向。这里的“社会”,就是多数派的原理,是大多数人的目光。对于他们来说,他人既社会。然而这个社会是不接纳他们的,甚至不是厌恶,而是赤裸裸的轻蔑,不是反对,而是认为他们的存在本身就是“不正确”的。

而他自己的母亲,至亲“像热爱勋章一样,热爱高雅”,拥有“社会的极其稳定的、有品位的道德力量”,将在他身上发生的当作“颠倒”和“下流”。“她站在距离儿子悲剧遥远的地方,她的愤怒近似于见到儿子带一条不够高雅的领带时而产生的不快。”面对这样高傲的不理解和审判的目光,他知道胜利总在庸一边他自己满腔的轻蔑,抵不过他们自然的轻蔑他又如何去言说呢?

于是他将满腔的愤懑通过报复女人来报复社会。他通过做老作家桧俊辅的精神傀儡,将社会施加给他的“恶”报给社会。俊辅也通过美青年将自己从女人那里遭受的欺骗、背叛的“恶”重新施加到她们的身上。他们不应恶行而羞耻,只因滑稽而羞耻,一个写剧本,一个表演喜欢女人的男人,完成了一出出精彩绝伦的表演。

但这么做并不会有任何改变。作者很冷静地告诉读者:他(桧俊辅)将自己的痛苦看成完美无缺的正当的痛苦,同时也能把自己的喜悦当做真正的喜悦。这是人生必备的能力。他只有不看清自己,不去进行没有结局的“觉醒”才能继续生活。

而南悠一,他依然身处于那个世界,那群人之中——这些被一种渴望选择追求欣慰叹息梦想、彷徨、习惯的麻药麻醉,并沉迷于一种情念、美学的痼疾而变得丑恶的肉欲的群体。依靠幽暗的路灯的微光,互相交换着悲凉而凝的视线。

他们所造成的不过是不了结的恶。这样的循环在当今的社会也不少见。

美青年南悠一当然是罪恶的,但他同时又是不幸的。要多大力气才能假装多数人的生活?要如何才能不沉溺于肉欲的狂欢?他们反复试图摆,然而最后又只能重新握住那只湿漉漉的手再次回归那黏糊糊的目光这些本质上不具备家庭生活能力的男人们。只有在表达你也是同类的幽暗的眼神里。约略看到家庭灯火的闪烁。

他把绝望当作安息。将世俗的空想当作毫无指望的幻想,将母亲的希望当作对他的绝望的一种侮辱。他们的灵魂在混沌中飞翔。捆绑,挣扎,痛苦。于是他就忘记灵魂,告诉自己只有肉体才是真实的,成为失去精神的雕塑品。

这本书里没有人是幸福的,男人、女人,所有人都受到了不了结的恶,三岛将隐蔽的不幸一个不漏的写进每个角落,完成了一场诡秘而疯狂的集体悲剧。

值得一提的是,南悠一在小说快要进入终章的时候,放弃了和相好的少年渡边稔的私奔,伪善地向稔的包养者,“养父”揭露了他的计划,背叛相好的少年后回归了伪装的庸常的家庭生活。如何理解这一情节?首先,南悠一已经不具备爱的能力了,在精神被蚕食之后,他只有肉体的欲望,而爱是非精神无法达成的。其次,他憎恶稔想要逃离,憎恶他们自己没有与现实的“社会”对抗的资本、能力和勇气,他们一直以来所幻想的悲剧的冒险破灭了,只有肮脏的、凄凉的逃避才能让他们在一起,这是他强烈的自尊心所不能接受的。因此,选择伪善、以嘲讽对待社会,继续假扮多数“正常人”成为了更好的选择。他脱离了真实的、感通的不幸,而到达虚假的、孤独的幸福里。谁也不知道,如果他屈服于自己软弱的欲望了,没有不可一世的自尊心了,将会过上怎样的生活,能否获得微弱的幸福。

在一切的最后,我们不能忘记三岛由纪夫给南悠一设定的“美”,他拥有美丽的青春的皮囊。

俊辅对悠一说:拥有青春的天赋,这东西是任何现实决然征服不了的。看到这里我想起安·兰德笔下的霍华德·洛克,这句话用来形容他也正合适。不同之处在于,洛克所拥有的是精神的青春,而悠一所拥有的只是肉体和行为。这也注定了他的悲剧,因为肉体之后萌发的精神,行为之后萌发的记忆,以及仅仅有赖于此的青春的回想,无论多么美丽,都是徒劳又徒劳的东西。

他的青春之美也注定是适用于悲剧的,他们知道自己的美好,也因而知道他们自己只适合于悲剧。”“只有这样的失败才是符合青春的唯一的失败,放过这种失败的机会,代之而来的必然是青春的灭亡。”

俊辅成功了,他以南悠一为材料,完成了一部以肉体为素材挑战精神、以生活为素材挑战艺术那样与俗世唱反调的理想的艺术作品。然而他没有想到的是,尽管苦苦挣扎,尽管制造出种种悲剧,他仍然没有达到真正的美。

因为美是没有欲望、没有精神的,甚至与一切道德相悖,它只存在于人的自然当中。既然在此岸,就不可能到达。

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