【迷鹿四叔の情绪包袱】
第一篇 “一个人只有今生今世是不够的，他还应当有诗意的世界。”
这句话出自于王小波。记不清这句话是《万寿寺》还是《红拂夜奔》里的，重点就是“他还应当有诗意的世界”。
众说纷纭。有做劝世者的，“我们应该在今生今世就不断创造美好人生，才能不负来世”。有做寄托的，这诗意的世界应该是自己强大而完美的精神世界。还有寻找桃花源的，认为这是想象中的美好世界。
很想托梦于王老师，看能否被传道授业解惑。王已仙往解脱，也无法穷追李银河，我只能恣意大胆的揣度。
他还说过一句话：“人生唯一的不幸就是自己的无能”。
这两句话组成了一枚锥子，直达心底时，我压抑、哽咽。
因为触摸不到那个世界的入口，也因为自己的无能。
一 找寻梦里的世界
一个小痞子，想通过歇斯底里的方式来获取各种关注，那是他的诗意世界。
一个贵妇，晒名牌、晒身体、晒是非，那也是她的诗意世界。
一个酒鬼，三餐离不开酒，无论是否酒后失德，喝酒的那一瞬，他找到了他的诗意世界。
“一座小岛，一座桥，桃园深处微风闹。
藤蔓相绕，花芳菲，九曲蜿蜒鱼儿醉。
朝阳映辉，脸儿俏，软侬细语风光好……”
当梦醒的时候，失落也随之而来。但梦境却记住了，便觉得这是生活的理想状态。
于是开始寻访，以为在赤镇、在陈浅，在官渡。三番五次无果之后，朋友问了，你到底想找什么？
茫然中顿醒，我却只是记住了“寻找诗意的世界”，怎就忘了我还活在“今生今世”？
愤懑让我语塞，我却开不了口。
所以我只能是生活的仆人。我有诗，还有看得见却到不了的远方。
那该是内心的主观世界吧，“庄周梦蝶”也不过如此。
二 无力和无能为力
无能不仅是没有能力，还有无能为力。
如果说没有能力，那还有机会。无所谓是学识、是挣钱，只要想着、只要愿意去做，或多或少都会有收获。
痛苦的根源是美好的和龌龊的无止境的欲望。
痛苦的原因是抵达不了那诗意世界。
痛苦的形式实则是无能为力。
我知道了远方所在，知道了追求所在，却是困顿在现实的桎梏中，有能力去向往，却没能力突破，这是无能为力。
打、不破，得、不得。于是恣意妄为的开骂开打，嬉笑无常。
感谢一个兄弟用皮带勒住了我的喉咙，代价是百公里的一路狂飙。
是“我”戴上了眼罩肆意的占据生活，而不是想当然的生活强奸了我。
原来，人都始终活在自我的世界里，意淫着自己附加的喜怒哀乐，内心是异常的脆弱。
我要打败另一个我，我要变身鼹鼠去撕啮去突破！
但是时间没有原点，人不可能再一次化虫化茧再成蝶。
第二篇 “look out on a summer's day”--Vincent
从小时候开始，第一次听到《Vincent》，就毫无理由的喜欢上了这个声线和调调。而随着歌词的一点点展开，却发现了令人争议的你。
开篇的一段歌词
Starry starry night
paint your palette blue and grey
look out on a summer's day
with eyes that know the darkness in mysoul.
第三句是你的原话，应该是画《星夜》那个时间段说的。
细细去看，发现每一段都有一幅作品的呈现。
有swirling clouds& starry night, flaming flowers, wheat field with crows, the potato eaters.
也有你的自画像——reflectin Vincent’s eyes of China blue.
很羡慕他，熟稔到懂得，到爱慕，才能将你刻画进去。
还有首新歌——《跳舞的梵谷》，也是在想你，只是换了一种形式。
“不回顾、不顽固、不踟蹰，不谢幕、不庆祝、不欢呼”，你看，你集万千宠爱于一身。
不论世人如何的褒贬，你也只是那万千星空中的一点。
但我觉得你是孤独的，如同我的想象一般。
以为自己可以和花草聊天，以为可以和树木交友。
你的语言只有你懂，我的心思只有我懂。
你的强大让生活跪拜在你的脚下，我的懦弱让我欺骗了生活。不过结局都不好。
有人说你为什么要自残、为什么要自杀呢？或许最终打败我们的，是时间这头怪兽。
所以孙燕姿从“我们一边走路，一边纪念”行进成了“祝我们平日快乐，做平凡的人，庆祝短暂一瞬里纪念的永恒”。还有朴树的平凡之路，还有时至中年的油腻大叔。
他们都被时间打败了，从特立独行到随波逐流，从天之骄子到凡桃俗李。
不败的只有永恒，一瞬里短暂的永恒。
你也看穿了，所以一声cheers之后，你先走了。
达利用时间和记忆把你留住，我会用声音和记忆把你留住。
此致，敬礼
第三篇 “人是一簇脆弱而富于反射性的神经！”
第三位出场的是徐志摩先生——“我并不是为寻秋意而看月，更不是为觅新愁而访秋月；蓄意沉浸于悲哀的生活，是丹德所不许的。我盖见月而感秋色，因秋窗而拈新愁：人是一簇脆弱而富于反射性的神经！”
形容轻微醉酒的状态叫做微醺之美。的确很美，醉烟、醉茶也是如此。轻飘飘，似乎在飞。飞越了时间，穿越了空间，能直抵爱人的面前，不用在暗暗、闷闷的自问自答。也可以和爱豆近距离的接触，看看是否真如想象般完美无瑕。
这就是普通大众。在没有找到诗意世界之前，通过各种方式去寻找，去追求，也许人们并不知道那具体有什么含义。就像山中的老太太拿着乾隆年间的陶瓷盘子当猫盆使一样，暴殄天物的感觉瞬时涌上心头。
于是有了酗酒，有了溜冰，有了大力水，有了所有能称之为“上瘾”的东西。上瘾之后，出现了很多团体性的行为，这样的团体，或许可以称之为“乌合之众”。
这并无贬低之意，倒是有羡慕之情。因为无所畏惧、因为随心所欲。虽然有惩罚，有道德和法律的约束，但在那一瞬间，可以说群体中的每个人找到了自己，或者是想象中的自己。
再看一看随风飘荡的泡泡。那就是一个个泡沫鼓荡起来的空气球，就是因为在阳光下那种绚丽多姿，在风中的摇曳不定，不仅连孩子，甚至大人都想去追逐那美丽和美好，尽管都知道，这一个个泡泡至多存在十秒钟的时间。
聪明人的群体，不聪明人的群体，好人的群体，坏人的群体，其实都是一个样。当你从个人从属于一个团体时，你已经不再是你自己了。
与自己谈恋爱的人，最终连自己都会欺骗，何况一群人同你恋爱呢？
人最痛苦的事情是没有正确的，清楚的认识自己。所以，你逃不开，也避不了。即使强悍如冯小刚般的老炮，最终还是倒下了。
洒下茶沫，冲上一壶水，学不来那和尚苏曼殊的真功夫，只能不妄念、不妄言，静心、静坐、静观，然后抹抹鼻涕眼泪罢了。
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